对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明 5
对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
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208 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我看是人们看不懂鲁迅 鲁迅写阿Q正传 并不是为了写中国国民性 他就是为了逗自己一笑
周楫 西湖二集 真个哭不得、笑不得、叫不得、跳不得，你道可怜也不可怜？所以只得逢场作戏，没紧没要做部小说
作者： 221.0.55.* 2007-7-14 03:33 回复此发言
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211 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
喜欢把自己的书称为“半吊子”“二毛子”把别人的诗称做“古君子”的钱钟书
温瑞安称自己的小说为“荒腔走板”南怀瑾称自己的学问为“旁门左道”
南怀瑾的书都是别人根据他的讲课录音整理的 这位老先生的治学粗疏是有名的 他的书里引的古诗文几乎没有不引错的（复旦版 和正版盗版无关
只要找一首他引用的诗和原诗对照就知道）
所以张中行方舟子那样的批判文章幼儿园小孩都写的出来
不过南本人倒是有些真知灼见
题外活 南本人也是抄袭大王 比如把朱熹的“十年江海一身轻，三对梨涡却有情”改成“浮海十年家国事 闲情留取付梨涡”（梨涡是什么不用我说 和尚怎么当的啊）
作者： 60.216.187.* 2007-7-15 14:18 回复此发言
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212 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
言情是婊子无情 武侠是戏子无义 当然你也可以说言情是情比金坚 武侠是义薄云天 后者是神秀的身是菩提树心为明镜台后者是慧能的菩提本无树明镜亦非台
作者： 221.0.54.* 2007-7-17 10:33 回复此发言
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213 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
忽然发现擎天柱是一个……的名字
作者： 221.0.54.* 2007-7-17 16:32 回复此发言
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215 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
发这个帖子是看王蒙《七星灿烂照桃花》里面对江湖骗子武林高手有很有趣的描写 《废都》里也有 于是说出自己的看法 “欲知自下升高处,真伪先须辩只今。”也只说给懂的听 窄客吐真言 司马南是我喜欢的人物 他的经历就是禅 朱熹晚年大致说过你看那些禅师，声称开悟了的，你再过几天看他，也还和普通人一样。朱熹早年受宗杲的跋?nbsp;“寸铁可杀人”是宗杲的话 宗杲有点英气 语不惊人死不休的意思 钱钟书喜欢这句话 在《七缀编》里引用 陆九渊是我喜欢的人物 后来的王阳明钱德洪王龙溪都有些表演的意思 宋儒的 理学都有很大的表演的意思 就是把禅宗的再表演一遍 石康和金刚乘学人多吉让我想起学过一点时轮乘（很粗浅） 江湖中人接触过很多 拿太多钱给他们 也知道他们的底
王蒙的幽默一直是我刻意模仿的 海迪阿姨的轮椅上的梦也是从小看的
坏孩子的好处在于上了当可以早点发觉
但我有孩子会让他当一个好孩子
对于郭敬明庄羽我没有任何意见 对青春文学和萌芽我不懂
情绪的东西完全不可取 那是找不到工作和学业失败的发泄 哥哥弟弟都是名牌大学毕业 只有我不成器 是家里的老大难 可能小时候家长认为我是兄弟们里最聪明的 所以很痛苦
癫狂和躁狂我都不喜欢
作者： 221.0.50.* 2007-7-18 22:47 回复此发言
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216 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
还有我长的并不像猪八戒
作者： 221.0.50.* 2007-7-18 22:50 回复此发言
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217 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
还有李宗吾的好作品是厚黑丛话和心理与力学 厚黑学是垃圾
作者： 221.0.50.* 2007-7-18 22:52 回复此发言
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218 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
顺便说一下伍守阳和柳华阳的东西真是胡扯 虽然他们的东西插图最多 黄易的虚空破碎就是从这里来的 伍柳派的东西有一个虚空破碎还是宇宙破碎图什么的 丘处机也喜欢玩插图什么的 和现代派美术一样都是画画的都不懂的蒙人的玩意儿 全真七子的诗词都不好 都是把唐诗宋词改了几个字什么的 有兴趣的可以比照去看
作者： 221.0.50.* 2007-7-18 23:46 回复此发言
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220 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
现在正在下旧著如来神掌 这部由黄鹰 黄易（武侠小说家）萧若元（电影编剧）加上之前改编柳残阳金庸古龙 堪称史上最强武侠漫画编剧阵容 并让后人无法超越（因为有版权法的保护） 巅峰时期的张万有 廖福成画工都不比马荣成差 刘定坚也是好的漫画编剧 现在想看的港漫是旧刀剑笑刀决之后的 旧著李小龙 井上雄彦的浪客行可以看出他在画法上对香港漫画的模仿痕迹 马荣成受松森正画风影响很严重 荒木飞吕彦后来也是
作者： 60.208.232.* 2007-7-19 08:53 回复此发言
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221 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
西游记 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 孙大圣认得他，即叫：“师父，此乃是灵山脚下玉真观金顶大仙，他来接我们哩。”三藏方才醒悟，进前施礼。大仙笑道：“圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处。我年年等候，渺无消息，不意今年才相逢也。”
可见观音菩萨也会哄人
作者： 124.133.123.* 2007-7-19 14:18 回复此发言
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222 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
猪八戒修成了正果是净坛使者 孙悟空修成了正果是斗战胜佛 小白脸唐僧修成了正果是旃檀功德佛 怎么修成了正果也不一样啊
猪八戒在取经过程中从始至终都有一种被人忽悠了的感觉 只是被猴子胁持着不得不走 到了灵山还说："哥啊，佛做不成也罢，实是走不得！”
猪哥是一个实用主义哲学家 胡适论佛的观点都和猪哥相同 钱钟书也多次提到猪八戒 例子太多 就不举了
作者： 124.133.123.* 2007-7-19 14:54 回复此发言
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224 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
当年章士钊先生办甲寅 反对白话文运动 和胡适鲁迅干 是多么牛啊 洪晃阿姨不读论语怎么行呢
当年教育总长章士钊把教育部企事鲁迅撤了 那时侯许广平同学还在女师大读书 和鲁迅是师生关系
作者： 60.216.205.* 2007-7-19 20:05 回复此发言
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225 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
此帖应精 看了惟有 顶之
作者： 小别西卜 2007-7-19 22:06 回复此发言
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226 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
小池一夫带子雄狼 情节远没有金庸曲折 只是满足观众天下无敌的幻想 反而大受欢迎 李小龙同理 小池一夫后来主人公一律是智商最强 外形最俊 那方面也最强 照样疯卖(和平野仁合作的青春の尻尾是只有第三方面超强） 杀死比尔和李连杰的新少林五祖就是从这里来的 看李连杰的新少林五祖很新奇 后来才知道是中国带子雄狼
作者： 221.0.52.* 2007-7-28 16:31 回复此发言
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227 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
小池一夫就是刻画日本项羽 项羽也是那三方面超强 作者都是对自己没有的东西心生向往 比如池上辽一说自己体弱所以让笔下的人物有健美的肌肉 金庸自己不会喝酒所以让萧峰会喝酒 张飞爱画美人儿 小池和司马迁同理 观众也是这样 自己没有什么就爱看什么
作者： 221.0.52.* 2007-7-28 16:37 回复此发言
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228 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
可能我们爱看武侠就是因为我们活的太窝囊了
作者： 221.0.52.* 2007-7-28 16:40 回复此发言
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229 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
原来人们（不管男人女人）都喜欢匹夫之勇
作者： 221.0.52.* 2007-7-28 16:42 回复此发言
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230 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
黄沾的词 豪气吞吐风雷 饮下霜杯雪盏 饮下霜杯雪盏 不就是吃冰淇淋吗
作者： 60.217.223.* 2007-7-31 23:14 回复此发言
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231 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
朱熹很有意思
《朱子语类》谓：
某年十五、六时，亦尝留心于此（指禅），一日在病翁所，
会一僧与之语，其僧只相应和了，说也不说是不是，却与刘
说，某也理会得个昭昭灵灵底禅。（略）及去赴试时，便用
他意思去胡说，是时文字不似而今细密，由人粗说，试官为
某说动了，遂得举。
他十五、六时，听了一个和尚说胡话，赴试时，就把那个和尚的胡话转述了一遍，竟然侃晕了考官,中了举。
儒林外史里的周进之辈看到这个还不气死啊 既生瑜何生亮 其实这种人（包括我）气死了也是活该
作者： 124.133.122.* 2007-8-1 22:50 回复此发言
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232 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
有种人的逻辑是 真小人比伪君子好 这话只说对了一半
倪匡说 当时生活很糜烂，自觉要反抗社会规范，愈狂放愈高级，可能是精神胜利啦！我也不明白自己。一放纵就失控，变成病态。」
注意鲁迅创精神胜利的意思是“保守过头”
而倪匡这里精神胜利的意思是“开放过头”
宋儒“世上无如人欲险”演变出朱熹对营妓严蕊严刑逼供
明儒李贽（后来入佛）“我一生病洁，凡世间酒色财，半点污染我不得。”：‘与其死于假道学之手，宁死于妇人之手。’演变出“游庵院，挟妓女”，（虽然是东林党人张问达告发他的话 虽然我是站在李贽一边 但我不认为尼姑庵有什么意思 他又不是阿Q）
作者： 124.133.122.* 2007-8-2 00:42 回复此发言
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233 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
清·王士禛《古夫于亭杂录》释氏书最不可信者，如云：“太子初生，为起三时殿，择取五百妓女，形容端正，才能巧妙，皆以名宝璎珞其身，迭代宿卫。后太子启王出游，止阎浮树下。王恐其出家，唤令回国，更增妓女而娱乐之。”既为纳妃，又增妓女而娱乐之，不知宫中须许多妓女何为？古来有此豫教之法否？其鄙倍，殊可一笑。
五百这个数目确实多了点 他一个人又怎么用得了 南怀瑾说他读佛经像读小说一样 佛经是可以当作小说读的
伊沙说 “半真半假”就是我对小说的感悟和理解，“造假”的一半是为了更逼真！
难道佛经这样做是为了更逼真？
作者： 221.0.52.* 2007-8-2 08:26 回复此发言
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234 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
清·王士禛《古夫于亭杂录》◎文章迟速
文章迟速不同，此由天性，不关工拙，故汉人云：“飞章驰檄用枚皋，高文典册用相如。”唐人诗云：“潘纬十年吟《古镜》，何涓一夕赋《潇湘》。”又吴道子、大李将军俱画嘉陵江山水于大同殿壁，明皇曰：“李思训数月之功，吴道玄一日之迹，皆极其妙。”盖又不独文章为然。
作者： 221.0.52.* 2007-8-2 09:17 回复此发言
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241 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
fggfgfggfffggf
作者： 221.0.53.* 2007-8-4 06:15 回复此发言
243 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
小池一夫带子雄狼之后的很多作品都有带子雄狼杀手拜一刀复仇故事的影子 只是泪眼煞星时间由幕府换成了现代 修罗雪姬是明治时期的女拜一刀
故事格局最大也是最曲折的是和池上辽一合作的饿男 可惜这部作品没写完就草草收尾 小池一夫能完整结尾的故事不多 而二十手物语一百多卷都没有结局
作者： 60.208.235.* 2007-8-4 18:49 回复此发言
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244 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
西游记聊斋志异里的妖怪经常说人话 我们人经常说妖怪的话 真真假假 不论是小说生活
作者： 60.208.235.* 2007-8-4 19:24 回复此发言
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245 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
tmnt71 米开朗基罗:“令人惊讶！啊，我爱连环画。你想知道我为什么喜欢连环画吗？李奥？我想你想知道。 来吧，猜一下！”
李奥纳多：“可能是因为那些超级英雄！”
米开朗基罗：“叮叮叮，给乐意的刀之龟一个奖励！这都是关于超级英雄！超级力量，超级恶霸，超级服装他们只是都那么的……惊人的完美！”
作者： 60.208.235.* 2007-8-4 19:35 回复此发言
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246 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
这几天看网络写手写的武侠小说 发现战斗力升级起来没完 艳遇也没完 混不下去了就收局
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 17:59 回复此发言
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247 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
聪明人有一个特点，就是善于把无价值的事做得有声有色，
说的好
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 18:36 回复此发言
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248 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
王蒙，一个作家去搞政治，不可笑么
作者： 222.211.159.* 2007-8-5 18:54 回复此发言
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249 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
楼上 我是楼主 我的帖子是从王蒙先生《七星灿烂照桃花》得到的灵感 那本书很有意思 推荐你去读 另外 请不要匿名发表 让人认为是我说的
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 21:38 回复此发言
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250 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
章碣 刘项原来不读书
看来这哥儿俩也没上过大学
籍曰：“书足以记名姓
而已。——项羽本纪
项羽认为 读书读到会写自己的名字就行了
高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”——郦生陆贾列传
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 21:45 回复此发言
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251 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我最佩服刘邦的是这段 沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 21:54 回复此发言
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252 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
抄一段资料
章碣(836—905年)，唐代诗人，字丽山，章孝标之子。唐乾符三年(876年)进士。乾符中，侍郎高湘自长沙携邵安石来京，高湘主持考试，邵安石及第。章碣赋《东都望幸》诗：“懒修珠翠上高台，眉目连娟恨不开，纵使东巡也无益，君王自领美人来。”表达了对科举制度的不平，广为人们传诵。
章碣是唐乾符三年(876年)进士 却写过一句诗 尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿。
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 22:05 回复此发言
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253 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
关于章碣的身世有两处截然不同的记载
一是全唐诗 章碣，孝标之子，登乾符进士第，后流落不知所终。诗一卷。
二是唐 才 子 传卷九“累上著不第” 乾符中，高湘侍郎自长沙携邵安古来京及第，碣恨湘不知己，赋《东都望幸》诗曰：“懒修珠翠上高台，眉月连妍恨不开。纵使东巡也无益，君王自领美人来。”后竟流落，不知所终。
全唐诗说章碣乾符年间考中进士 唐 才 子 传说章碣一直没考中进士 乾符年间考中进士的是邵安古同志 怎么考上的咱就不说了 章碣气得再不考试 流落江湖
方干 赠进士章碣 此时才子吟应苦，吟苦鬼神知不知。
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 22:50 回复此发言
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254 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
晕哦 写完才知道我写错了 既然方干写了赠进士章碣 那章碣一定考中进士 是不是乾符中咱不知道 章碣感慨没有邵安古会做人写了那首诗 无论如何“后流落不知所终”是相同的 也就是混的不好
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 22:58 回复此发言
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255 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
应该是邵安石 曹松送邵安石及第归连州觐省 这首诗就是邵安石考中之后曹松写的 别管怎么考的 考中就是好啊 考中了就有诗人给你写诗 考不中只有下巴骨对你说“这回又完了！”——鲁迅 白光
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 23:13 回复此发言
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258 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
汉儒 ,一是注经,训诂考据之学,二是装神弄鬼.这和不语乱力怪神的孔子是不同的 刘家王朝的皇帝们都讨厌知识分子 儒生光子曰诗云是不能见用于世的 除了这个之外 还要兼作江湖术士 相面算命 专言六合之外乱力怪神 以此讨皇帝的欢心 董仲舒 东方朔 扬雄就是走的这个路子
秦始皇也是 焚书坑儒 而独信徐福
作者： 60.208.235.* 2007-8-6 13:33 回复此发言
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259 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
叶公超说鲁迅：“我有时读他的杂感文字，一方面感到他的文字好，同时又感到他所‘瞄准'(鲁迅最爱用各种军事名词的)的对象实在不值得一粒子弹。骂他的人和被他骂的人实在没有一个在任何方面是与他同等的。”
看来鲁迅真的是被自己累死的 有点像练七伤拳的谢迅(虽然谢迅和成昆的关系有点像周作人和章太炎)
笨诗人愈发力愈显其笨
看来聪明诗人也不能发力过大啊
作者： 60.208.235.* 2007-8-6 20:53 回复此发言
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260 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
浪费子弹是好的战士吗?
作者： 60.208.235.* 2007-8-6 22:27 回复此发言
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忽然发现擎天柱是一个……的名字
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215 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
发这个帖子是看王蒙《七星灿烂照桃花》里面对江湖骗子武林高手有很有趣的描写 《废都》里也有 于是说出自己的看法 “欲知自下升高处,真伪先须辩只今。”也只说给懂的听 窄客吐真言 司马南是我喜欢的人物 他的经历就是禅 朱熹晚年大致说过你看那些禅师，声称开悟了的，你再过几天看他，也还和普通人一样。朱熹早年受宗杲的跋?nbsp;“寸铁可杀人”是宗杲的话 宗杲有点英气 语不惊人死不休的意思 钱钟书喜欢这句话 在《七缀编》里引用 陆九渊是我喜欢的人物 后来的王阳明钱德洪王龙溪都有些表演的意思 宋儒的 理学都有很大的表演的意思 就是把禅宗的再表演一遍 石康和金刚乘学人多吉让我想起学过一点时轮乘（很粗浅） 江湖中人接触过很多 拿太多钱给他们 也知道他们的底
王蒙的幽默一直是我刻意模仿的 海迪阿姨的轮椅上的梦也是从小看的
坏孩子的好处在于上了当可以早点发觉
但我有孩子会让他当一个好孩子
对于郭敬明庄羽我没有任何意见 对青春文学和萌芽我不懂
情绪的东西完全不可取 那是找不到工作和学业失败的发泄 哥哥弟弟都是名牌大学毕业 只有我不成器 是家里的老大难 可能小时候家长认为我是兄弟们里最聪明的 所以很痛苦
癫狂和躁狂我都不喜欢
作者： 221.0.50.* 2007-7-18 22:47 回复此发言
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216 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
还有我长的并不像猪八戒
作者： 221.0.50.* 2007-7-18 22:50 回复此发言
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217 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
还有李宗吾的好作品是厚黑丛话和心理与力学 厚黑学是垃圾
作者： 221.0.50.* 2007-7-18 22:52 回复此发言
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218 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
顺便说一下伍守阳和柳华阳的东西真是胡扯 虽然他们的东西插图最多 黄易的虚空破碎就是从这里来的 伍柳派的东西有一个虚空破碎还是宇宙破碎图什么的 丘处机也喜欢玩插图什么的 和现代派美术一样都是画画的都不懂的蒙人的玩意儿 全真七子的诗词都不好 都是把唐诗宋词改了几个字什么的 有兴趣的可以比照去看
作者： 221.0.50.* 2007-7-18 23:46 回复此发言
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220 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
现在正在下旧著如来神掌 这部由黄鹰 黄易（武侠小说家）萧若元（电影编剧）加上之前改编柳残阳金庸古龙 堪称史上最强武侠漫画编剧阵容 并让后人无法超越（因为有版权法的保护） 巅峰时期的张万有 廖福成画工都不比马荣成差 刘定坚也是好的漫画编剧 现在想看的港漫是旧刀剑笑刀决之后的 旧著李小龙 井上雄彦的浪客行可以看出他在画法上对香港漫画的模仿痕迹 马荣成受松森正画风影响很严重 荒木飞吕彦后来也是
作者： 60.208.232.* 2007-7-19 08:53 回复此发言
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221 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
西游记 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 孙大圣认得他，即叫：“师父，此乃是灵山脚下玉真观金顶大仙，他来接我们哩。”三藏方才醒悟，进前施礼。大仙笑道：“圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处。我年年等候，渺无消息，不意今年才相逢也。”
可见观音菩萨也会哄人
作者： 124.133.123.* 2007-7-19 14:18 回复此发言
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222 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
猪八戒修成了正果是净坛使者 孙悟空修成了正果是斗战胜佛 小白脸唐僧修成了正果是旃檀功德佛 怎么修成了正果也不一样啊
猪八戒在取经过程中从始至终都有一种被人忽悠了的感觉 只是被猴子胁持着不得不走 到了灵山还说："哥啊，佛做不成也罢，实是走不得！”
猪哥是一个实用主义哲学家 胡适论佛的观点都和猪哥相同 钱钟书也多次提到猪八戒 例子太多 就不举了
作者： 124.133.123.* 2007-7-19 14:54 回复此发言
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224 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
当年章士钊先生办甲寅 反对白话文运动 和胡适鲁迅干 是多么牛啊 洪晃阿姨不读论语怎么行呢
当年教育总长章士钊把教育部企事鲁迅撤了 那时侯许广平同学还在女师大读书 和鲁迅是师生关系
作者： 60.216.205.* 2007-7-19 20:05 回复此发言
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225 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
此帖应精 看了惟有 顶之
作者： 小别西卜 2007-7-19 22:06 回复此发言
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226 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
小池一夫带子雄狼 情节远没有金庸曲折 只是满足观众天下无敌的幻想 反而大受欢迎 李小龙同理 小池一夫后来主人公一律是智商最强 外形最俊 那方面也最强 照样疯卖(和平野仁合作的青春の尻尾是只有第三方面超强） 杀死比尔和李连杰的新少林五祖就是从这里来的 看李连杰的新少林五祖很新奇 后来才知道是中国带子雄狼
作者： 221.0.52.* 2007-7-28 16:31 回复此发言
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227 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
小池一夫就是刻画日本项羽 项羽也是那三方面超强 作者都是对自己没有的东西心生向往 比如池上辽一说自己体弱所以让笔下的人物有健美的肌肉 金庸自己不会喝酒所以让萧峰会喝酒 张飞爱画美人儿 小池和司马迁同理 观众也是这样 自己没有什么就爱看什么
作者： 221.0.52.* 2007-7-28 16:37 回复此发言
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228 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
可能我们爱看武侠就是因为我们活的太窝囊了
作者： 221.0.52.* 2007-7-28 16:40 回复此发言
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229 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
原来人们（不管男人女人）都喜欢匹夫之勇
作者： 221.0.52.* 2007-7-28 16:42 回复此发言
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230 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
黄沾的词 豪气吞吐风雷 饮下霜杯雪盏 饮下霜杯雪盏 不就是吃冰淇淋吗
作者： 60.217.223.* 2007-7-31 23:14 回复此发言
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231 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
朱熹很有意思
《朱子语类》谓：
某年十五、六时，亦尝留心于此（指禅），一日在病翁所，
会一僧与之语，其僧只相应和了，说也不说是不是，却与刘
说，某也理会得个昭昭灵灵底禅。（略）及去赴试时，便用
他意思去胡说，是时文字不似而今细密，由人粗说，试官为
某说动了，遂得举。
他十五、六时，听了一个和尚说胡话，赴试时，就把那个和尚的胡话转述了一遍，竟然侃晕了考官,中了举。
儒林外史里的周进之辈看到这个还不气死啊 既生瑜何生亮 其实这种人（包括我）气死了也是活该
作者： 124.133.122.* 2007-8-1 22:50 回复此发言
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232 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
有种人的逻辑是 真小人比伪君子好 这话只说对了一半
倪匡说 当时生活很糜烂，自觉要反抗社会规范，愈狂放愈高级，可能是精神胜利啦！我也不明白自己。一放纵就失控，变成病态。」
注意鲁迅创精神胜利的意思是“保守过头”
而倪匡这里精神胜利的意思是“开放过头”
宋儒“世上无如人欲险”演变出朱熹对营妓严蕊严刑逼供
明儒李贽（后来入佛）“我一生病洁，凡世间酒色财，半点污染我不得。”：‘与其死于假道学之手，宁死于妇人之手。’演变出“游庵院，挟妓女”，（虽然是东林党人张问达告发他的话 虽然我是站在李贽一边 但我不认为尼姑庵有什么意思 他又不是阿Q）
作者： 124.133.122.* 2007-8-2 00:42 回复此发言
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233 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
清·王士禛《古夫于亭杂录》释氏书最不可信者，如云：“太子初生，为起三时殿，择取五百妓女，形容端正，才能巧妙，皆以名宝璎珞其身，迭代宿卫。后太子启王出游，止阎浮树下。王恐其出家，唤令回国，更增妓女而娱乐之。”既为纳妃，又增妓女而娱乐之，不知宫中须许多妓女何为？古来有此豫教之法否？其鄙倍，殊可一笑。
五百这个数目确实多了点 他一个人又怎么用得了 南怀瑾说他读佛经像读小说一样 佛经是可以当作小说读的
伊沙说 “半真半假”就是我对小说的感悟和理解，“造假”的一半是为了更逼真！
难道佛经这样做是为了更逼真？
作者： 221.0.52.* 2007-8-2 08:26 回复此发言
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234 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
清·王士禛《古夫于亭杂录》◎文章迟速
文章迟速不同，此由天性，不关工拙，故汉人云：“飞章驰檄用枚皋，高文典册用相如。”唐人诗云：“潘纬十年吟《古镜》，何涓一夕赋《潇湘》。”又吴道子、大李将军俱画嘉陵江山水于大同殿壁，明皇曰：“李思训数月之功，吴道玄一日之迹，皆极其妙。”盖又不独文章为然。
作者： 221.0.52.* 2007-8-2 09:17 回复此发言
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241 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
fggfgfggfffggf
作者： 221.0.53.* 2007-8-4 06:15 回复此发言
243 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
小池一夫带子雄狼之后的很多作品都有带子雄狼杀手拜一刀复仇故事的影子 只是泪眼煞星时间由幕府换成了现代 修罗雪姬是明治时期的女拜一刀
故事格局最大也是最曲折的是和池上辽一合作的饿男 可惜这部作品没写完就草草收尾 小池一夫能完整结尾的故事不多 而二十手物语一百多卷都没有结局
作者： 60.208.235.* 2007-8-4 18:49 回复此发言
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244 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
西游记聊斋志异里的妖怪经常说人话 我们人经常说妖怪的话 真真假假 不论是小说生活
作者： 60.208.235.* 2007-8-4 19:24 回复此发言
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245 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
tmnt71 米开朗基罗:“令人惊讶！啊，我爱连环画。你想知道我为什么喜欢连环画吗？李奥？我想你想知道。 来吧，猜一下！”
李奥纳多：“可能是因为那些超级英雄！”
米开朗基罗：“叮叮叮，给乐意的刀之龟一个奖励！这都是关于超级英雄！超级力量，超级恶霸，超级服装他们只是都那么的……惊人的完美！”
作者： 60.208.235.* 2007-8-4 19:35 回复此发言
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246 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
这几天看网络写手写的武侠小说 发现战斗力升级起来没完 艳遇也没完 混不下去了就收局
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 17:59 回复此发言
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247 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
聪明人有一个特点，就是善于把无价值的事做得有声有色，
说的好
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 18:36 回复此发言
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248 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
王蒙，一个作家去搞政治，不可笑么
作者： 222.211.159.* 2007-8-5 18:54 回复此发言
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249 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
楼上 我是楼主 我的帖子是从王蒙先生《七星灿烂照桃花》得到的灵感 那本书很有意思 推荐你去读 另外 请不要匿名发表 让人认为是我说的
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 21:38 回复此发言
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250 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
章碣 刘项原来不读书
看来这哥儿俩也没上过大学
籍曰：“书足以记名姓
而已。——项羽本纪
项羽认为 读书读到会写自己的名字就行了
高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”——郦生陆贾列传
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 21:45 回复此发言
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251 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我最佩服刘邦的是这段 沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 21:54 回复此发言
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252 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
抄一段资料
章碣(836—905年)，唐代诗人，字丽山，章孝标之子。唐乾符三年(876年)进士。乾符中，侍郎高湘自长沙携邵安石来京，高湘主持考试，邵安石及第。章碣赋《东都望幸》诗：“懒修珠翠上高台，眉目连娟恨不开，纵使东巡也无益，君王自领美人来。”表达了对科举制度的不平，广为人们传诵。
章碣是唐乾符三年(876年)进士 却写过一句诗 尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿。
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 22:05 回复此发言
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253 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
关于章碣的身世有两处截然不同的记载
一是全唐诗 章碣，孝标之子，登乾符进士第，后流落不知所终。诗一卷。
二是唐 才 子 传卷九“累上著不第” 乾符中，高湘侍郎自长沙携邵安古来京及第，碣恨湘不知己，赋《东都望幸》诗曰：“懒修珠翠上高台，眉月连妍恨不开。纵使东巡也无益，君王自领美人来。”后竟流落，不知所终。
全唐诗说章碣乾符年间考中进士 唐 才 子 传说章碣一直没考中进士 乾符年间考中进士的是邵安古同志 怎么考上的咱就不说了 章碣气得再不考试 流落江湖
方干 赠进士章碣 此时才子吟应苦，吟苦鬼神知不知。
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 22:50 回复此发言
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254 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
晕哦 写完才知道我写错了 既然方干写了赠进士章碣 那章碣一定考中进士 是不是乾符中咱不知道 章碣感慨没有邵安古会做人写了那首诗 无论如何“后流落不知所终”是相同的 也就是混的不好
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 22:58 回复此发言
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255 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
应该是邵安石 曹松送邵安石及第归连州觐省 这首诗就是邵安石考中之后曹松写的 别管怎么考的 考中就是好啊 考中了就有诗人给你写诗 考不中只有下巴骨对你说“这回又完了！”——鲁迅 白光
作者： 60.208.235.* 2007-8-5 23:13 回复此发言
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258 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
汉儒 ,一是注经,训诂考据之学,二是装神弄鬼.这和不语乱力怪神的孔子是不同的 刘家王朝的皇帝们都讨厌知识分子 儒生光子曰诗云是不能见用于世的 除了这个之外 还要兼作江湖术士 相面算命 专言六合之外乱力怪神 以此讨皇帝的欢心 董仲舒 东方朔 扬雄就是走的这个路子
秦始皇也是 焚书坑儒 而独信徐福
作者： 60.208.235.* 2007-8-6 13:33 回复此发言
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259 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
叶公超说鲁迅：“我有时读他的杂感文字，一方面感到他的文字好，同时又感到他所‘瞄准'(鲁迅最爱用各种军事名词的)的对象实在不值得一粒子弹。骂他的人和被他骂的人实在没有一个在任何方面是与他同等的。”
看来鲁迅真的是被自己累死的 有点像练七伤拳的谢迅(虽然谢迅和成昆的关系有点像周作人和章太炎)
笨诗人愈发力愈显其笨
看来聪明诗人也不能发力过大啊
作者： 60.208.235.* 2007-8-6 20:53 回复此发言
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260 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
浪费子弹是好的战士吗?
作者： 60.208.235.* 2007-8-6 22:27 回复此发言
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对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明 4
对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
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156 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
看那尔撒斯的战报好像是中了万花筒写轮眼 没治了
作者： 60.216.206.* 2007-5-6 18:13 回复此发言
158 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
仇富不对,仇名更加不对.
只是把作赃私。便成涂毒不是寻人。端为何事。
作者： 221.0.52.* 2007-5-16 23:37 回复此发言
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159 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
去神采飞扬ProjectDNA2中日对抗赛的日文官网上看大御所
好きな言叶 因果応报、不立文字
日本和尚 还有6天
作者： 60.216.205.* 2007-5-19 13:03 回复此发言
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160 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
今天我家来了个半仙 邻居听说爷爷奶奶有病就请来了 拙劣的表演 乖乖掏钱 贵妃磨墨力士脱靴你是李白 你是高渐离 坑平民百姓的钱你好意思么?亲戚坑亲戚 邻居坑邻居 什么世道
作者： 60.216.204.* 2007-5-20 09:17 回复此发言
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161 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我在想一个问题,为什么一些牛人名人会被拙劣的骗术所骗,而社会渣滓失败者却不会上当反而对骗子的技术心知肚明?难道这个公式真的能证明世无英雄遂使竖子成名?不是因为个人的能力,而是因为群众的有眼无珠?
作者： 60.217.220.* 2007-5-23 20:38 回复此发言
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165 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
问：“会杀佛祖底始是作家。如何是杀佛祖底剑？”师曰：“不斩死汉。”《五灯会元》卷十二
作者： 221.0.54.* 2007-5-28 14:58 回复此发言
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167 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
~~~~~`````
作者： 青春是明媚的伤 2007-5-29 23:21 回复此发言
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168 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
有才
作者： 天涯何处有芳草 2007-5-30 10:09 回复此发言
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169 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
小池一夫叶精作拍卖场33卷
贴子相关图片:
作者： 60.216.206.* 2007-5-31 18:06 回复此发言
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170 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
人之道，损不足以奉有余。
也就是三个和尚没水吃
作者： 221.0.52.* 2007-6-1 17:16 回复此发言
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173 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
大智度论"佛智慧不出于人。但以幻术惑世。"
浮士德 靡非斯陀
（穿上浮士德的长袍）
尽量蔑视理性和学识，
蔑视人间最高的能力，
尽量在幻术和魔法中
让虚诳的精神加强自己，
我就这样绝对地掌握住你！
指月录》贰卷之十五·六祖下第五世 仁者。莫求佛。佛是大杀人贼。赚多少人。入***魔坑。莫求文殊普贤。是田舍奴。可惜许。堂堂一个丈夫儿。吃他毒药便了。拟作禅师面孔。见神见鬼。向后狂乱傍家走。觅师婆打瓦卜去。被无知老秃奴。便即与卜道。教你礼祖师鬼佛鬼。菩提涅盘鬼。是小***女子。不会便问如何是祖师西来意。
饶你去佛肚里过来。只是个能行底矢橛。不曾遇着好人。便即认得六根门头光影。
作者： 124.133.123.* 2007-6-5 07:46 回复此发言
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174 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
是小***女子。不会便问如何是祖师西来意。
哈哈哈 现在的应试教育就是这样 耍赖啊
作者： 124.133.123.* 2007-6-5 08:04 回复此发言
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176 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
看了一点wwe摔角 当演员真的不容易
作者： 60.216.204.* 2007-6-12 21:38 回复此发言
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181 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
人人都有控制欲 即使是穷人 可怜的人 不减一分一毫
作者： 221.0.51.* 2007-6-15 12:50 回复此发言
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182 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
王安石诗
我曾为牛马，见草豆欢喜。
又曾为女人，欢喜见男子。- -|||
作者： 221.0.51.* 2007-6-15 14:05 回复此发言
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183 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
鸟山明
贴子相关图片:
作者： 贺钱万 2007-6-19 20:12 回复此发言
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184 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
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贴子相关图片:
作者： 贺钱万 2007-6-19 20:13 回复此发言
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187 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
警察和老师疏导自身压力的渠道都是一样的
作者： 221.0.50.* 2007-6-24 19:24 回复此发言
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189 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
言情不就是仙人跳吗 装什么情比金坚啊 岳不群
作者： 60.216.204.* 2007-6-26 21:26 回复此发言
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190 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
言情小说的读者都是抱着看热闹的心理
钱钟书 <<猫>>一切调情、偷情，在本人
无不自以为缠绵浪漫、大胆风流，而到局外人嘴里不过又是一个暧昧、滑稽的话柄
，只照例博得狎亵的一笑。
野草 <<复仇>>那两个人什么也没干.路人"于是乎无聊""于是觉得喉舌干燥，脖子也
乏了；终至于面面相觑，慢慢走散；甚而至于居然觉得干枯到失了生趣。"
钱钟书<<纪念>>对比鲁迅<<腊叶>>那个了一点
他的东西让人又好气又好笑
作者： 221.0.55.* 2007-6-28 10:13 回复此发言
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191 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
钱钟书的志向好象就是当一个局外人"无边际的夜色在静等着他。他走出了门，消溶而吞并在夜色之中，
仿佛一滴雨归于大海。"
而鲁迅却是要"是的，你是人！我且去寻野兽和恶鬼……”
魔鬼夜访钱钟书先生和失掉的好地狱结构太像了
<<谁造就了文化恐龙>>说"
钱有方法吗？没有。有原创的思
想吗？更没有。"虽然偏激 但不是没有道理
从魔鬼夜访钱钟书先生看<<谁造就了文化恐龙>>说"他的《管锥篇》不过是中国从汉代开始的注经传统的墓志铭。
俗话说：先秦之后没有“子”。中国学术史、思想史在百家争鸣之后，就是一
部不断地把智慧消耗到注经中的历史，四九年后由注孔子转为注马克思主义。从注
经的角度讲，钱钟书堪称一绝，为一桌鸡毛蒜皮也要找来五湖四海的洋佐料。他声
称别人听不懂，他那个《管锥篇》压根就不想让你懂，来来回回说些废话，犄角旮
旯地掉书袋子，一弄就一大堆旁征博引。"也有道理
作者： 221.0.55.* 2007-6-28 10:40 回复此发言
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192 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
朱熹注曰：“述，传旧而已，作则创始”。
也就是孔子自己说 他的东西也不是原创 并引此为荣
作者： 221.0.55.* 2007-6-28 20:27 回复此发言
194 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我喜欢此楼，很喜欢..
作者： 宁静寡欲 2007-6-29 22:30 回复此发言
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195 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
在山泉水清 出山泉水浊
钱钟书管锥编里引郑板桥的话说 昔人说陈后主 隋炀帝作翰林(文官),自是"当家本色",郑板桥以为,诗人杜牧之 温飞卿为天子,亦足破国亡身.他们束"有幸而为才人,不幸而有天位者".
周作人：“现在人人捧鲁迅，在上海墓上新立造像，—是在高高的台上，一人坐椅上，虽是尊崇他，其实也是在挖苦他的一个讽刺画，即是他生前所谓思想的权威的纸糊高冠是也，恐九泉有知不免要苦笑的吧。要恭维人不过火，即不至于献丑。”
作者： 221.0.48.* 2007-6-29 23:44 回复此发言
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200 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
吕不韦纯爷们 我满足不了你我找个能满足你的啊
作者： 60.216.186.* 2007-7-4 19:19 回复此发言
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203 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云
这是孔子伟大的地方 不像周豫材 得不到想要的 就与野兽恶鬼为伍去了
作者： 124.133.123.* 2007-7-6 09:52 回复此发言
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204 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
大爱道比丘尼经
佛对女人的了解也太精深了
整天观察吧
作者： 60.216.206.* 2007-7-9 09:30 回复此发言
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205 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
接上面
王元化说钱钟书 作者钱钟书还是一位学者.从他用了一串拉丁文.梵文之类就可以知道他的身份.可是把这篇小说读上一两页,你就会怀疑起自己的眼睛起来，你会惊异，因为你在这篇小说里看不到人生，看到的只是象万牲园野兽般的那种盲目骚动着的低级的欲望……作者对于女人无孔不入的观察，真使你不能不相信他是一位风月场中的老手，或者竟是一个穿了裙子的男人！他在他的小说中，闯进了女人的闺房，翻动了她们的床褥，检阅了她们的全身，甚至描写到她们的每一个毛孔！总之这篇小说在这方面研究的周到。惊喜。入微，简直可以当作这类玩意的百科全书来读！
所谓"东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。至西海、南海、北海有圣人出，亦莫不然。千百世之上有圣人出焉，此心同也，此理同也。至于千百世之下有圣人出，此心此理，亦无不同也。”
作者： 221.0.54.* 2007-7-9 13:22 回复此发言
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206 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
玄野计快复活吧 靠 收藏武功会贬值的
作者： 221.0.48.* 2007-7-11 21:21 回复此发言
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156 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
看那尔撒斯的战报好像是中了万花筒写轮眼 没治了
作者： 60.216.206.* 2007-5-6 18:13 回复此发言
158 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
仇富不对,仇名更加不对.
只是把作赃私。便成涂毒不是寻人。端为何事。
作者： 221.0.52.* 2007-5-16 23:37 回复此发言
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159 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
去神采飞扬ProjectDNA2中日对抗赛的日文官网上看大御所
好きな言叶 因果応报、不立文字
日本和尚 还有6天
作者： 60.216.205.* 2007-5-19 13:03 回复此发言
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160 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
今天我家来了个半仙 邻居听说爷爷奶奶有病就请来了 拙劣的表演 乖乖掏钱 贵妃磨墨力士脱靴你是李白 你是高渐离 坑平民百姓的钱你好意思么?亲戚坑亲戚 邻居坑邻居 什么世道
作者： 60.216.204.* 2007-5-20 09:17 回复此发言
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161 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我在想一个问题,为什么一些牛人名人会被拙劣的骗术所骗,而社会渣滓失败者却不会上当反而对骗子的技术心知肚明?难道这个公式真的能证明世无英雄遂使竖子成名?不是因为个人的能力,而是因为群众的有眼无珠?
作者： 60.217.220.* 2007-5-23 20:38 回复此发言
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165 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
问：“会杀佛祖底始是作家。如何是杀佛祖底剑？”师曰：“不斩死汉。”《五灯会元》卷十二
作者： 221.0.54.* 2007-5-28 14:58 回复此发言
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167 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
~~~~~`````
作者： 青春是明媚的伤 2007-5-29 23:21 回复此发言
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168 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
有才
作者： 天涯何处有芳草 2007-5-30 10:09 回复此发言
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169 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
小池一夫叶精作拍卖场33卷
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作者： 60.216.206.* 2007-5-31 18:06 回复此发言
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170 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
人之道，损不足以奉有余。
也就是三个和尚没水吃
作者： 221.0.52.* 2007-6-1 17:16 回复此发言
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173 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
大智度论"佛智慧不出于人。但以幻术惑世。"
浮士德 靡非斯陀
（穿上浮士德的长袍）
尽量蔑视理性和学识，
蔑视人间最高的能力，
尽量在幻术和魔法中
让虚诳的精神加强自己，
我就这样绝对地掌握住你！
指月录》贰卷之十五·六祖下第五世 仁者。莫求佛。佛是大杀人贼。赚多少人。入***魔坑。莫求文殊普贤。是田舍奴。可惜许。堂堂一个丈夫儿。吃他毒药便了。拟作禅师面孔。见神见鬼。向后狂乱傍家走。觅师婆打瓦卜去。被无知老秃奴。便即与卜道。教你礼祖师鬼佛鬼。菩提涅盘鬼。是小***女子。不会便问如何是祖师西来意。
饶你去佛肚里过来。只是个能行底矢橛。不曾遇着好人。便即认得六根门头光影。
作者： 124.133.123.* 2007-6-5 07:46 回复此发言
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174 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
是小***女子。不会便问如何是祖师西来意。
哈哈哈 现在的应试教育就是这样 耍赖啊
作者： 124.133.123.* 2007-6-5 08:04 回复此发言
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176 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
看了一点wwe摔角 当演员真的不容易
作者： 60.216.204.* 2007-6-12 21:38 回复此发言
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181 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
人人都有控制欲 即使是穷人 可怜的人 不减一分一毫
作者： 221.0.51.* 2007-6-15 12:50 回复此发言
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182 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
王安石诗
我曾为牛马，见草豆欢喜。
又曾为女人，欢喜见男子。- -|||
作者： 221.0.51.* 2007-6-15 14:05 回复此发言
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183 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
鸟山明
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作者： 贺钱万 2007-6-19 20:12 回复此发言
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184 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
.........................
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作者： 贺钱万 2007-6-19 20:13 回复此发言
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187 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
警察和老师疏导自身压力的渠道都是一样的
作者： 221.0.50.* 2007-6-24 19:24 回复此发言
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189 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
言情不就是仙人跳吗 装什么情比金坚啊 岳不群
作者： 60.216.204.* 2007-6-26 21:26 回复此发言
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190 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
言情小说的读者都是抱着看热闹的心理
钱钟书 <<猫>>一切调情、偷情，在本人
无不自以为缠绵浪漫、大胆风流，而到局外人嘴里不过又是一个暧昧、滑稽的话柄
，只照例博得狎亵的一笑。
野草 <<复仇>>那两个人什么也没干.路人"于是乎无聊""于是觉得喉舌干燥，脖子也
乏了；终至于面面相觑，慢慢走散；甚而至于居然觉得干枯到失了生趣。"
钱钟书<<纪念>>对比鲁迅<<腊叶>>那个了一点
他的东西让人又好气又好笑
作者： 221.0.55.* 2007-6-28 10:13 回复此发言
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191 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
钱钟书的志向好象就是当一个局外人"无边际的夜色在静等着他。他走出了门，消溶而吞并在夜色之中，
仿佛一滴雨归于大海。"
而鲁迅却是要"是的，你是人！我且去寻野兽和恶鬼……”
魔鬼夜访钱钟书先生和失掉的好地狱结构太像了
<<谁造就了文化恐龙>>说"
钱有方法吗？没有。有原创的思
想吗？更没有。"虽然偏激 但不是没有道理
从魔鬼夜访钱钟书先生看<<谁造就了文化恐龙>>说"他的《管锥篇》不过是中国从汉代开始的注经传统的墓志铭。
俗话说：先秦之后没有“子”。中国学术史、思想史在百家争鸣之后，就是一
部不断地把智慧消耗到注经中的历史，四九年后由注孔子转为注马克思主义。从注
经的角度讲，钱钟书堪称一绝，为一桌鸡毛蒜皮也要找来五湖四海的洋佐料。他声
称别人听不懂，他那个《管锥篇》压根就不想让你懂，来来回回说些废话，犄角旮
旯地掉书袋子，一弄就一大堆旁征博引。"也有道理
作者： 221.0.55.* 2007-6-28 10:40 回复此发言
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192 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
朱熹注曰：“述，传旧而已，作则创始”。
也就是孔子自己说 他的东西也不是原创 并引此为荣
作者： 221.0.55.* 2007-6-28 20:27 回复此发言
194 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我喜欢此楼，很喜欢..
作者： 宁静寡欲 2007-6-29 22:30 回复此发言
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195 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
在山泉水清 出山泉水浊
钱钟书管锥编里引郑板桥的话说 昔人说陈后主 隋炀帝作翰林(文官),自是"当家本色",郑板桥以为,诗人杜牧之 温飞卿为天子,亦足破国亡身.他们束"有幸而为才人,不幸而有天位者".
周作人：“现在人人捧鲁迅，在上海墓上新立造像，—是在高高的台上，一人坐椅上，虽是尊崇他，其实也是在挖苦他的一个讽刺画，即是他生前所谓思想的权威的纸糊高冠是也，恐九泉有知不免要苦笑的吧。要恭维人不过火，即不至于献丑。”
作者： 221.0.48.* 2007-6-29 23:44 回复此发言
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200 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
吕不韦纯爷们 我满足不了你我找个能满足你的啊
作者： 60.216.186.* 2007-7-4 19:19 回复此发言
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203 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云
这是孔子伟大的地方 不像周豫材 得不到想要的 就与野兽恶鬼为伍去了
作者： 124.133.123.* 2007-7-6 09:52 回复此发言
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204 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
大爱道比丘尼经
佛对女人的了解也太精深了
整天观察吧
作者： 60.216.206.* 2007-7-9 09:30 回复此发言
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205 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
接上面
王元化说钱钟书 作者钱钟书还是一位学者.从他用了一串拉丁文.梵文之类就可以知道他的身份.可是把这篇小说读上一两页,你就会怀疑起自己的眼睛起来，你会惊异，因为你在这篇小说里看不到人生，看到的只是象万牲园野兽般的那种盲目骚动着的低级的欲望……作者对于女人无孔不入的观察，真使你不能不相信他是一位风月场中的老手，或者竟是一个穿了裙子的男人！他在他的小说中，闯进了女人的闺房，翻动了她们的床褥，检阅了她们的全身，甚至描写到她们的每一个毛孔！总之这篇小说在这方面研究的周到。惊喜。入微，简直可以当作这类玩意的百科全书来读！
所谓"东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。至西海、南海、北海有圣人出，亦莫不然。千百世之上有圣人出焉，此心同也，此理同也。至于千百世之下有圣人出，此心此理，亦无不同也。”
作者： 221.0.54.* 2007-7-9 13:22 回复此发言
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206 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
玄野计快复活吧 靠 收藏武功会贬值的
作者： 221.0.48.* 2007-7-11 21:21 回复此发言
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103 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
在网上看到枪手什么的 怎么没有人找我 我当枪手比谁都强啊
作者： 221.0.48.* 2006-11-9 11:35 回复此发言
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104 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
呃。。。。。。。。。。。。。。。
那个楼主，郑重地问你一句话：
你说，王蒙是你喜欢的作家，在你的眼里是你所谓的“得道者”，王蒙说，郭敬明抄袭不道歉还不够狠，还不够黑；
那么，如果郭敬明在抄袭庄羽不道歉之后，有一天他又胆大包天地抄袭了王蒙，然后他又不道歉，那么他是不是就已经“够狠”，“够黑”，就已经得到了楼主你所说的“道”呢？
楼主你说王蒙是你和你爸崇拜的偶像，那如果有郭敬明抄袭王蒙的那么一天，你还会不会像今天这样来说郭是王蒙的接班人呢？
到那一天，恐怕你自己也要来当一个道学家来谴责抄袭，而不是来这里无所谓地谈论什么佛，道，和什么空手道了吧？
如果你说你到时还是这种欣赏抄袭，欣赏厚黑的态度，那你怎么对得起你崇拜的偶像王蒙呢？
但是如果你那时又来谴责抄袭，那又会不会和你现在这种欣赏王蒙维护郭抄袭不道歉的态度自相矛盾了呢？
希望楼主不要枉顾佛道而言他，正面回答上面这些现实问题。
作者： 李昕和 2006-11-11 00:31 回复此发言
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105 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
楼上
王蒙只是在海洋大学提到郭敬明说了一句话 登在山东的报纸上 被我拿来借题发挥 莫言马原是欣赏郭的 我对这三人和郭敬明只有欣赏 别无其它
这几天受了点刺激...或许是报应...
向张悦然道歉 实在对不起
只是对后来人说一句 如果有机会 不管什么也要抓住它
_____________一个丧失机会的废物
忽然觉得"不受后有"也是好的 有点不耐烦了 反佛教也是自作聪明而已 能够像释迦那样眼阔心空也不错 管他春月秋花 管他春月秋花
作者： 221.0.49.* 2006-11-11 15:52 回复此发言
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106 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
现在欣赏那些眼阔心空且放歌的人 收拾起山河大地一担装 四大皆空象 谁识我一瓢一笠到襄阳
作者： 221.0.49.* 2006-11-11 16:02 回复此发言
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107 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
楼主，我就是问你借题发挥的话在我假设的那种情况下应如何自处，我不是针对王蒙，我是问你。
不过你的心情不怎么样的话那就无视我的发言好了，反正网络也不是那么严肃的一回事。
－－－－－－－－－－－－－－－－不怎么把注意力放在网上的104楼，飘过。
作者： 219.222.75.* 2006-11-12 00:22 回复此发言
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109 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
枉顾左右而言他
作者： 鸵鸟政策就是好 2006-11-15 18:26 回复此发言
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110 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
反了几年佛教 现在反而越来越信佛教 释迦舍王位而求道 喜欢这么一种胸怀 明年4月就24岁了 想想这十几年这些狗屁倒灶的事学佛学的其实是一种胸怀 可以笑傲贫贱 可以笑傲痛苦 可以笑傲不公与不平 丈夫何事足萦怀 眼阔心空的人生 小时候喜欢街霸2里那个弃天下第一的尊荣不要浪荡一生的ryu 现在也是
作者： 60.216.186.* 2006-11-20 22:02 回复此发言
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111 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
空诸所有又如何?丈夫自有冲天志.
作者： 60.216.186.* 2006-11-20 22:21 回复此发言
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112 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
伪与反伪的辩论是最无聊的事情 够格的对手在过去 司马应该出回忆录
作者： 60.208.235.* 2007-1-3 23:05 回复此发言
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113 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我知道很多人看这个 我连娶媳妇的钱都没有 看这个的不要光看能帮一把 干什么都行
作者： 60.208.232.* 2007-1-19 00:11 回复此发言
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114 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
说实话就会招人讨厌
没有物质基础 什么都是空话
作者： 60.208.233.* 2007-1-20 16:55 回复此发言
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115 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
在张者的博克上看张中行活在我们心中(1)
“如果只有说假话才能活，我就说假话。我认为这对人品无甚损伤，因为说真话便死了。甚至需要无耻不要脸才能活，修养到了也可以做。但这有了限度，要有一个原则，文革中你让我说假话，批斗之后还给饭吃，那种假话谁都说过。只要良心不亏，要想办法活着。”
这句我同意
那么什么时候牺牲个人生命才为善呢？”
“这要看具体情况。土改时我妹妹为了救全家人的命，就曾亲手把女儿按在缸里淹死。她用一人之命救了全家之命。”
张中行所说之事在他的一篇文章中写过。这篇文章叫《伤哉贫也（二）》。说的是1947年搞土改，有些人把政策扩大化，搞筷子里拔旗杆，再穷的村都要找出地主来，只要有吃饱的那就是地主，成了地主就有可能被纠出来打死。张中行家在那个庄虽不富，但也能吃饱、这样就成了革命的对象。土改一开始村子被围了，一个也不让出，如果不出去被纠出来就可能被当成地主打死。张中行的妹妹刚生一个女孩，有残疾，便把孩子狠心按在水缸中淹死，慌称埋孩子混出村。张中行说：“这虽牺牲了一条命却救了全家命。如果没出去真要活不成，南院二婶未逃便被打死。”
这是不是厚黑的胜利?李宗吾讲刘邦推孝惠鲁元下车 我还当是历史故事
作者： 221.0.54.* 2007-1-24 12:45 回复此发言
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116 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
《顺生论》竟然是白烨给出的 哎呀 翻来覆去就是那几个人
林道静 余永泽 南怀瑾 白烨 方言 林雨翔 卫慧 蔡小飞
我晕 这他妈哪跟哪啊?
作者： 221.0.54.* 2007-1-24 13:12 回复此发言
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117 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
.....
贴子相关图片:
作者： 60.208.232.* 2007-1-25 01:50 回复此发言
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118 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
金庸说 在唐朝，有个歌妓叫步非烟
可见金爷爷已经准备把武林盟主禅让给步姐姐
何以故?
袁枚说 伪名儒(金庸) 不如真名妓(步非烟)
一休和尚说 名妓(步非烟)谈情 高僧(金庸)讲道 实同出一辙
作者： 221.0.53.* 2007-1-26 15:33 回复此发言
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120 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我都快饿死了 怎么可能有古董
作者： 221.0.53.* 2007-1-26 16:36 回复此发言
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121 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
谁能给我一碗饭吃 我说的是这个
作者： 221.0.53.* 2007-1-26 17:23 回复此发言
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122 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我说的是真话 穷途末路 穷途末路 不信见了面可以调查我
作者： 221.0.53.* 2007-1-26 17:25 回复此发言
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123 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我不知道各位大爷是怎么看我的 反正我的亲戚朋友都特不拿我当回事 我只想要一碗饭吃 每天一个馒头足够
作者： 221.0.53.* 2007-1-26 17:36 回复此发言
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126 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
肉食者鄙 未能远谋 相信我 没错的
作者： 221.0.54.* 2007-2-3 09:05 回复此发言
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127 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
上面没有的两楼其实是说缺枪手写手的找我
作者： 221.0.54.* 2007-2-3 09:22 回复此发言
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130 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
补充
关于神通的:〔酉农〕肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
关于偷盗的 道家对盗窃行为一直有正面评价 撇开庄子的柳盗跖 还有张三丰无根树丹词的"入仙曹,胆气豪,窃得瑶池王母桃"
还有先生说的"盗跖庄骄流誉后""抢的好 人家没有嘛"
作者： 60.208.232.* 2007-2-10 14:50 回复此发言
132 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
韩寒应该去日本 把相马茜办了 为中国男人争光
作者： 60.208.233.* 2007-2-23 11:40 回复此发言
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133 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
在陈远(《被忽略的大师——李宗吾新传》作者)新浪博客上看到"石头的神经"的留言才知道,李宗吾和郭敬明都是四川富顺人.这个连作者陈远都不知道,"石头的神经"能不能在你的博客上介绍一下你的富顺老乡李宗吾?
在对待郭敬明这件事上 我宋儒了 像朱熹对唐仲友 像孔子对少正卯 自我反省
作者： 60.208.232.* 2007-3-13 09:25 回复此发言
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134 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
顾彬：诺贝尔文学奖是次要的。谁写得不好，谁才能够获得。如果谁能够写作，一辈子没有什么希望。所以这个诺贝尔文学奖也是垃圾。
高人
作者： 221.0.55.* 2007-3-30 16:38 回复此发言
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135 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我想当作家 谁肯栽培以下啊
正准备写长篇小说
作者： 221.0.54.* 2007-4-3 11:15 回复此发言
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136 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
重新看街霸3.3神人梅原大吾在2004年美国EVO格斗大赛（类似日本斗剧）的决赛中，在近乎空血的情况下，连续17次BLOCKING对手春丽的超必杀凤翼扇，最后的一下跳b，然后跳重脚－下中脚－升龙sc疾风迅雷脚上演超级大逆转的录象 当时就有种跪下来磕头的冲动 这就是空手道啊
作者： 221.0.54.* 2007-4-8 19:17 回复此发言
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137 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
听说福本伸行的漫画又要动画化了 牛啊牛啊牛啊牛啊 不知道kaiji和版崎美心进展的怎么样了
作者： 60.217.220.* 2007-4-10 20:22 回复此发言
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139 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
偶看王蒙那老东西不安好心... 哼, 偶棉酵母小巧灵珑, 人见人爱, 文坛老东西们有几个是不站在她石榴裙下滴?
作者： 69.107.55.* 2006-4-5 06:18 回复此发言
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噗!
经典！！XDDDDDDDDD
作者： kawayisan 2007-4-14 13:34 回复此发言
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142 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
绿帽子这种剧本我也写的出来
作者： 60.216.205.* 2007-4-19 09:28 回复此发言
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145 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
读郭沫若 凤凰涅磐 里面用了五次的"一切的一， 一的一切"
想起三祖信心铭的"一切即一 一即一切"
郭沫若晚年的诗"神佛都是假，
谁能相信它。
打破山门后，
提杖走天涯。
见佛我就打，
见神我就骂。
骂倒十万八千神和佛，
打成一片稀泥巴。"(传说是绝笔?)
我疑心郭晚年的长春好、长春好，长春小车满街跑 大红枣儿香又甜，又香又脆没有虫 都是很高的境界 什么境界? 痴顽啊
作者： 60.216.207.* 2007-4-21 02:08 回复此发言
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146 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
三祖信心铭里是一即一切一切即一
作者： 60.216.207.* 2007-4-21 02:09 回复此发言
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147 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
看了韩寒我们的祖国是花园，花园里花朵真鲜艳
想到我的本家鲁迅的一句话:这些造物主的良民们。
作者： 60.208.232.* 2007-4-22 20:56 回复此发言
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148 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
厚黑学? 哈哈,忧伤又纯粹的郭敬明怎么会玩厚黑学?
王蒙是否选错了人?
作者： 逝渊 2007-4-22 21:49 回复此发言
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149 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
子曰：笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，
无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也！邦无道，富且贵焉，耻也。
说的好 "孔颜乐处"在哪里 在这里 知而无闷 知而无闷
孔子在追怀其天资最高而不幸夭折的弟子颜渊时说：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”（论语子罕）这段文字绝无神秘色彩；它无非是说漫长的求知之旅因早夭而中断。但虔心向佛的天才注释者却偏能从这一平实的语句中看出深义。且看如下注释：“惜他尚涉途程，未到得家耳。今人但知圣贤终身从事于学而不知自有大休歇之地，则止字不明故也。”（王肯堂郁冈斋笔尘卷二）
___________________________钱钟书：还乡隐喻和哲性乡愁（译文）
尚涉途程，未到得家耳
南怀瑾先生《庄子讲义》
还有一个很有名的故事。冯道当宰相时，有一位青年才子，在他手里考取，考取了来见老师，冯道衣冠穿得很整齐地出来见这位学生。冯道坐在那里，把腿那么翘起，大概地问了一下，结果之间没有什么话谈了，因为冯道话也很少。这位学生就没有话谈找话谈，他因为刚才低头跪下来行礼，看到老师脚上穿的鞋子同白己刚刚买的新鞋子一样，就问：“老师啊，你这双皮鞋，”手一指脚上，“多少钱买来的？”冯道说：“五百。”“糟糕，我上当了！我的买成一千啦。现在商人好没有信用，好可恶。”冯道把腿一换，另一只腿又抬上来，说：“这一只也五百。”你看这个教育之妙，这位青年才子，怀抱救国之志，你认为自己有本领有学问，性情那么急躁，脾气那么坏，没有定力，没有耐心，你何以处世啊！就这双鞋子上，冯道就很轻微地教育了他。当然还对这位青年说：“天下事，不要那么急，问话也清楚，做事也弄清楚。”这么一说，光是五百还不够，就变成二百五了，就糟糕了。所以我们现在看这一段话，从历史上找出一个人物，就是冯道，那真是得了庄子的秘诀。
说的好 我感觉我就像那个愣头青 首先是止字不明 然后是价值观混乱 三是看到流氓无赖富贵就羡慕起他们来了
李宗吾的厚黑 等于老子"绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈"庄子"圣人不死大道不止" 是站在鲁迅说的"这些造物主的良民们"钱种书<<谈教训>>"真有道德的人"(真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的牺牲。)的反面 并非究竟的学问 李宗吾是被逼的.
李宗吾说他的朋友王列五"张列五的衣冠冢在浮图关,此时想必成为焦土!”雷铁崖：“此君(此君并非指雷铁崖)想即是高牙大纛的将军了。”
可见其道德风骨
作者： 221.0.48.* 2007-4-24 23:36 回复此发言
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150 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
张列五记成王列五了
作者： 221.0.48.* 2007-4-24 23:43 回复此发言
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151 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
胡适说 创造是一个最误人的名词 其实创造只是模仿到十足时的一点点新花样
模仿到十足=模仿到100%=复制=抄袭到100%
赤木刚宪说 最高明的防守和犯规只有一线之隔
我说 最高明的原创和抄袭只有一线之隔
作者： 60.216.207.* 2007-4-28 14:35 回复此发言
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152 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我操 正经说话没人看了 重新演回流氓
现在流行名人入佛 大部分都是光说不练假把式 所谓丈夫自有冲天志 不向如来行处行 这是祖师禅 玩这个首先你要能晕人 释迦就是晕人的大师 皇亲国戚照样晕 真有资格玩这个的还是十几二十几年前那一批人 活儿玩的那叫一个漂亮 有实践才有资格发言 您才晕了几个人啊 虽说死的死了 但是想起来就觉得精彩的不行
我到本命年反而越变越懦弱了 比比死了的谁谁 不是男人啊
总之现在就像没有大御所梅原大吾参加的斗剧 让看热闹的人提不起兴致 牛人都死光了 妈的真是寂寞啊
作者： 60.216.186.* 2007-5-3 10:56 回复此发言
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153 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
喜欢金庸笔下的风清扬 他赶到的时候 人家剑宗气宗都比完了
作者： 221.0.48.* 2007-5-4 13:33 回复此发言
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154 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
...........
贴子相关图片:
作者： 221.0.48.* 2007-5-4 13:52 回复此发言
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155 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
那尔撒斯的转播是神级的
我比较喜欢卷心菜
作者： 60.216.206.* 2007-5-6 16:08 回复此发言
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103 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
在网上看到枪手什么的 怎么没有人找我 我当枪手比谁都强啊
作者： 221.0.48.* 2006-11-9 11:35 回复此发言
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104 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
呃。。。。。。。。。。。。。。。
那个楼主，郑重地问你一句话：
你说，王蒙是你喜欢的作家，在你的眼里是你所谓的“得道者”，王蒙说，郭敬明抄袭不道歉还不够狠，还不够黑；
那么，如果郭敬明在抄袭庄羽不道歉之后，有一天他又胆大包天地抄袭了王蒙，然后他又不道歉，那么他是不是就已经“够狠”，“够黑”，就已经得到了楼主你所说的“道”呢？
楼主你说王蒙是你和你爸崇拜的偶像，那如果有郭敬明抄袭王蒙的那么一天，你还会不会像今天这样来说郭是王蒙的接班人呢？
到那一天，恐怕你自己也要来当一个道学家来谴责抄袭，而不是来这里无所谓地谈论什么佛，道，和什么空手道了吧？
如果你说你到时还是这种欣赏抄袭，欣赏厚黑的态度，那你怎么对得起你崇拜的偶像王蒙呢？
但是如果你那时又来谴责抄袭，那又会不会和你现在这种欣赏王蒙维护郭抄袭不道歉的态度自相矛盾了呢？
希望楼主不要枉顾佛道而言他，正面回答上面这些现实问题。
作者： 李昕和 2006-11-11 00:31 回复此发言
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105 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
楼上
王蒙只是在海洋大学提到郭敬明说了一句话 登在山东的报纸上 被我拿来借题发挥 莫言马原是欣赏郭的 我对这三人和郭敬明只有欣赏 别无其它
这几天受了点刺激...或许是报应...
向张悦然道歉 实在对不起
只是对后来人说一句 如果有机会 不管什么也要抓住它
_____________一个丧失机会的废物
忽然觉得"不受后有"也是好的 有点不耐烦了 反佛教也是自作聪明而已 能够像释迦那样眼阔心空也不错 管他春月秋花 管他春月秋花
作者： 221.0.49.* 2006-11-11 15:52 回复此发言
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106 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
现在欣赏那些眼阔心空且放歌的人 收拾起山河大地一担装 四大皆空象 谁识我一瓢一笠到襄阳
作者： 221.0.49.* 2006-11-11 16:02 回复此发言
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107 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
楼主，我就是问你借题发挥的话在我假设的那种情况下应如何自处，我不是针对王蒙，我是问你。
不过你的心情不怎么样的话那就无视我的发言好了，反正网络也不是那么严肃的一回事。
－－－－－－－－－－－－－－－－不怎么把注意力放在网上的104楼，飘过。
作者： 219.222.75.* 2006-11-12 00:22 回复此发言
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109 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
枉顾左右而言他
作者： 鸵鸟政策就是好 2006-11-15 18:26 回复此发言
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110 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
反了几年佛教 现在反而越来越信佛教 释迦舍王位而求道 喜欢这么一种胸怀 明年4月就24岁了 想想这十几年这些狗屁倒灶的事学佛学的其实是一种胸怀 可以笑傲贫贱 可以笑傲痛苦 可以笑傲不公与不平 丈夫何事足萦怀 眼阔心空的人生 小时候喜欢街霸2里那个弃天下第一的尊荣不要浪荡一生的ryu 现在也是
作者： 60.216.186.* 2006-11-20 22:02 回复此发言
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111 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
空诸所有又如何?丈夫自有冲天志.
作者： 60.216.186.* 2006-11-20 22:21 回复此发言
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112 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
伪与反伪的辩论是最无聊的事情 够格的对手在过去 司马应该出回忆录
作者： 60.208.235.* 2007-1-3 23:05 回复此发言
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113 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我知道很多人看这个 我连娶媳妇的钱都没有 看这个的不要光看能帮一把 干什么都行
作者： 60.208.232.* 2007-1-19 00:11 回复此发言
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114 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
说实话就会招人讨厌
没有物质基础 什么都是空话
作者： 60.208.233.* 2007-1-20 16:55 回复此发言
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115 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
在张者的博克上看张中行活在我们心中(1)
“如果只有说假话才能活，我就说假话。我认为这对人品无甚损伤，因为说真话便死了。甚至需要无耻不要脸才能活，修养到了也可以做。但这有了限度，要有一个原则，文革中你让我说假话，批斗之后还给饭吃，那种假话谁都说过。只要良心不亏，要想办法活着。”
这句我同意
那么什么时候牺牲个人生命才为善呢？”
“这要看具体情况。土改时我妹妹为了救全家人的命，就曾亲手把女儿按在缸里淹死。她用一人之命救了全家之命。”
张中行所说之事在他的一篇文章中写过。这篇文章叫《伤哉贫也（二）》。说的是1947年搞土改，有些人把政策扩大化，搞筷子里拔旗杆，再穷的村都要找出地主来，只要有吃饱的那就是地主，成了地主就有可能被纠出来打死。张中行家在那个庄虽不富，但也能吃饱、这样就成了革命的对象。土改一开始村子被围了，一个也不让出，如果不出去被纠出来就可能被当成地主打死。张中行的妹妹刚生一个女孩，有残疾，便把孩子狠心按在水缸中淹死，慌称埋孩子混出村。张中行说：“这虽牺牲了一条命却救了全家命。如果没出去真要活不成，南院二婶未逃便被打死。”
这是不是厚黑的胜利?李宗吾讲刘邦推孝惠鲁元下车 我还当是历史故事
作者： 221.0.54.* 2007-1-24 12:45 回复此发言
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116 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
《顺生论》竟然是白烨给出的 哎呀 翻来覆去就是那几个人
林道静 余永泽 南怀瑾 白烨 方言 林雨翔 卫慧 蔡小飞
我晕 这他妈哪跟哪啊?
作者： 221.0.54.* 2007-1-24 13:12 回复此发言
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117 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
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金庸说 在唐朝，有个歌妓叫步非烟
可见金爷爷已经准备把武林盟主禅让给步姐姐
何以故?
袁枚说 伪名儒(金庸) 不如真名妓(步非烟)
一休和尚说 名妓(步非烟)谈情 高僧(金庸)讲道 实同出一辙
作者： 221.0.53.* 2007-1-26 15:33 回复此发言
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我都快饿死了 怎么可能有古董
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谁能给我一碗饭吃 我说的是这个
作者： 221.0.53.* 2007-1-26 17:23 回复此发言
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122 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我说的是真话 穷途末路 穷途末路 不信见了面可以调查我
作者： 221.0.53.* 2007-1-26 17:25 回复此发言
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123 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我不知道各位大爷是怎么看我的 反正我的亲戚朋友都特不拿我当回事 我只想要一碗饭吃 每天一个馒头足够
作者： 221.0.53.* 2007-1-26 17:36 回复此发言
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126 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
肉食者鄙 未能远谋 相信我 没错的
作者： 221.0.54.* 2007-2-3 09:05 回复此发言
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127 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
上面没有的两楼其实是说缺枪手写手的找我
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130 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
补充
关于神通的:〔酉农〕肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
关于偷盗的 道家对盗窃行为一直有正面评价 撇开庄子的柳盗跖 还有张三丰无根树丹词的"入仙曹,胆气豪,窃得瑶池王母桃"
还有先生说的"盗跖庄骄流誉后""抢的好 人家没有嘛"
作者： 60.208.232.* 2007-2-10 14:50 回复此发言
132 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
韩寒应该去日本 把相马茜办了 为中国男人争光
作者： 60.208.233.* 2007-2-23 11:40 回复此发言
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133 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
在陈远(《被忽略的大师——李宗吾新传》作者)新浪博客上看到"石头的神经"的留言才知道,李宗吾和郭敬明都是四川富顺人.这个连作者陈远都不知道,"石头的神经"能不能在你的博客上介绍一下你的富顺老乡李宗吾?
在对待郭敬明这件事上 我宋儒了 像朱熹对唐仲友 像孔子对少正卯 自我反省
作者： 60.208.232.* 2007-3-13 09:25 回复此发言
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134 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
顾彬：诺贝尔文学奖是次要的。谁写得不好，谁才能够获得。如果谁能够写作，一辈子没有什么希望。所以这个诺贝尔文学奖也是垃圾。
高人
作者： 221.0.55.* 2007-3-30 16:38 回复此发言
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135 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我想当作家 谁肯栽培以下啊
正准备写长篇小说
作者： 221.0.54.* 2007-4-3 11:15 回复此发言
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136 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
重新看街霸3.3神人梅原大吾在2004年美国EVO格斗大赛（类似日本斗剧）的决赛中，在近乎空血的情况下，连续17次BLOCKING对手春丽的超必杀凤翼扇，最后的一下跳b，然后跳重脚－下中脚－升龙sc疾风迅雷脚上演超级大逆转的录象 当时就有种跪下来磕头的冲动 这就是空手道啊
作者： 221.0.54.* 2007-4-8 19:17 回复此发言
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137 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
听说福本伸行的漫画又要动画化了 牛啊牛啊牛啊牛啊 不知道kaiji和版崎美心进展的怎么样了
作者： 60.217.220.* 2007-4-10 20:22 回复此发言
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139 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
偶看王蒙那老东西不安好心... 哼, 偶棉酵母小巧灵珑, 人见人爱, 文坛老东西们有几个是不站在她石榴裙下滴?
作者： 69.107.55.* 2006-4-5 06:18 回复此发言
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噗!
经典！！XDDDDDDDDD
作者： kawayisan 2007-4-14 13:34 回复此发言
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142 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
绿帽子这种剧本我也写的出来
作者： 60.216.205.* 2007-4-19 09:28 回复此发言
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145 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
读郭沫若 凤凰涅磐 里面用了五次的"一切的一， 一的一切"
想起三祖信心铭的"一切即一 一即一切"
郭沫若晚年的诗"神佛都是假，
谁能相信它。
打破山门后，
提杖走天涯。
见佛我就打，
见神我就骂。
骂倒十万八千神和佛，
打成一片稀泥巴。"(传说是绝笔?)
我疑心郭晚年的长春好、长春好，长春小车满街跑 大红枣儿香又甜，又香又脆没有虫 都是很高的境界 什么境界? 痴顽啊
作者： 60.216.207.* 2007-4-21 02:08 回复此发言
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146 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
三祖信心铭里是一即一切一切即一
作者： 60.216.207.* 2007-4-21 02:09 回复此发言
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147 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
看了韩寒我们的祖国是花园，花园里花朵真鲜艳
想到我的本家鲁迅的一句话:这些造物主的良民们。
作者： 60.208.232.* 2007-4-22 20:56 回复此发言
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148 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
厚黑学? 哈哈,忧伤又纯粹的郭敬明怎么会玩厚黑学?
王蒙是否选错了人?
作者： 逝渊 2007-4-22 21:49 回复此发言
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149 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
子曰：笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，
无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也！邦无道，富且贵焉，耻也。
说的好 "孔颜乐处"在哪里 在这里 知而无闷 知而无闷
孔子在追怀其天资最高而不幸夭折的弟子颜渊时说：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”（论语子罕）这段文字绝无神秘色彩；它无非是说漫长的求知之旅因早夭而中断。但虔心向佛的天才注释者却偏能从这一平实的语句中看出深义。且看如下注释：“惜他尚涉途程，未到得家耳。今人但知圣贤终身从事于学而不知自有大休歇之地，则止字不明故也。”（王肯堂郁冈斋笔尘卷二）
___________________________钱钟书：还乡隐喻和哲性乡愁（译文）
尚涉途程，未到得家耳
南怀瑾先生《庄子讲义》
还有一个很有名的故事。冯道当宰相时，有一位青年才子，在他手里考取，考取了来见老师，冯道衣冠穿得很整齐地出来见这位学生。冯道坐在那里，把腿那么翘起，大概地问了一下，结果之间没有什么话谈了，因为冯道话也很少。这位学生就没有话谈找话谈，他因为刚才低头跪下来行礼，看到老师脚上穿的鞋子同白己刚刚买的新鞋子一样，就问：“老师啊，你这双皮鞋，”手一指脚上，“多少钱买来的？”冯道说：“五百。”“糟糕，我上当了！我的买成一千啦。现在商人好没有信用，好可恶。”冯道把腿一换，另一只腿又抬上来，说：“这一只也五百。”你看这个教育之妙，这位青年才子，怀抱救国之志，你认为自己有本领有学问，性情那么急躁，脾气那么坏，没有定力，没有耐心，你何以处世啊！就这双鞋子上，冯道就很轻微地教育了他。当然还对这位青年说：“天下事，不要那么急，问话也清楚，做事也弄清楚。”这么一说，光是五百还不够，就变成二百五了，就糟糕了。所以我们现在看这一段话，从历史上找出一个人物，就是冯道，那真是得了庄子的秘诀。
说的好 我感觉我就像那个愣头青 首先是止字不明 然后是价值观混乱 三是看到流氓无赖富贵就羡慕起他们来了
李宗吾的厚黑 等于老子"绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈"庄子"圣人不死大道不止" 是站在鲁迅说的"这些造物主的良民们"钱种书<<谈教训>>"真有道德的人"(真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的牺牲。)的反面 并非究竟的学问 李宗吾是被逼的.
李宗吾说他的朋友王列五"张列五的衣冠冢在浮图关,此时想必成为焦土!”雷铁崖：“此君(此君并非指雷铁崖)想即是高牙大纛的将军了。”
可见其道德风骨
作者： 221.0.48.* 2007-4-24 23:36 回复此发言
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150 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
张列五记成王列五了
作者： 221.0.48.* 2007-4-24 23:43 回复此发言
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151 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
胡适说 创造是一个最误人的名词 其实创造只是模仿到十足时的一点点新花样
模仿到十足=模仿到100%=复制=抄袭到100%
赤木刚宪说 最高明的防守和犯规只有一线之隔
我说 最高明的原创和抄袭只有一线之隔
作者： 60.216.207.* 2007-4-28 14:35 回复此发言
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152 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我操 正经说话没人看了 重新演回流氓
现在流行名人入佛 大部分都是光说不练假把式 所谓丈夫自有冲天志 不向如来行处行 这是祖师禅 玩这个首先你要能晕人 释迦就是晕人的大师 皇亲国戚照样晕 真有资格玩这个的还是十几二十几年前那一批人 活儿玩的那叫一个漂亮 有实践才有资格发言 您才晕了几个人啊 虽说死的死了 但是想起来就觉得精彩的不行
我到本命年反而越变越懦弱了 比比死了的谁谁 不是男人啊
总之现在就像没有大御所梅原大吾参加的斗剧 让看热闹的人提不起兴致 牛人都死光了 妈的真是寂寞啊
作者： 60.216.186.* 2007-5-3 10:56 回复此发言
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153 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
喜欢金庸笔下的风清扬 他赶到的时候 人家剑宗气宗都比完了
作者： 221.0.48.* 2007-5-4 13:33 回复此发言
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154 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
...........
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作者： 221.0.48.* 2007-5-4 13:52 回复此发言
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155 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
那尔撒斯的转播是神级的
我比较喜欢卷心菜
作者： 60.216.206.* 2007-5-6 16:08 回复此发言
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对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
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51 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
某人死了 他活着的时候我一直很讨厌他 认为他是三国演义里的张角 他死了以后我才不得不承认 他是个天才 他的追随者该崩溃了吧 原来六通具足是无能 在我看来 他的伟大正是因为他是和我们一样的普通人 能把假的当真的玩到那个地步 也是神迹了 这辈子没白活了
南怀瑾错调西江月照浪淘沙
滚滚长江东逝水，浪花淘尽人渣，是非成败转头差。江山依旧破，回首夕阳斜。＼白发红
颜留不住，管他春月秋花。漫言世事乱如麻，古今多少事，都是烂冬瓜。
神终究还是要回到人的本位上来 神就是未被戳穿的人 叱咤风云时的人也算得神了
不知所言 不知所言
作者： 60.216.207.* 2006-9-15 19:16 回复此发言
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52 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
看来有人想留下点什么 这是最蠢的
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
作者： 60.216.207.* 2006-9-15 23:24 回复此发言
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53 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
他的钱都被他生前的好朋友和好弟子们瓜分了,真是"明还日月,暗还虚空"了,哈哈
原来朋友都是互相利用的 更何况敌人啊
作者： 60.216.207.* 2006-9-17 13:26 回复此发言
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54 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
为了圆一个谎而扯一百个
谎，扯到最后连自己也觉荒唐
当事人想到这个也时常苦笑吧 开始有些理解他们了
作者： 60.216.207.* 2006-9-17 14:07 回复此发言
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55 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
在博客上看到石康和金刚乘学人多吉讨论双修的问题 我来凑热闹
冯玉祥<我的生活>里记载他在西康蒙古碰见过的很多活佛修欢喜佛都患有性病(冯玉祥娶修女为妻信天主教 他的话当然不能相信)
<<扫迷帚>>里记载安徽芜湖有斋公道姑一流,其法以斋男斋女，赤体对坐，能相视莫逆，漠不动心，若能行所无事者，则谓道行已高，得最上上乘法，将来必升大罗仙班云云 <<江湖八大门>>里对一贯道也有同样记载 方法就是喻世明言里玉通和尚和红莲那一套 结果没人忍得住
彭祖曰：上士别床，中士异被。服药千裹，不如独卧。试想吕布那样的超人,自从得了貂禅,到了三国演义第十九回:日与妻妾痛饮美酒，因酒色过伤，形容销减；一日取镜自照，惊曰：“吾被酒色伤矣！自今日始，当戒之。”用孔庆东的话就是吕布少将的身子早被貂禅妹子掏空了 可见能力强不是因为发泄,而是因为积聚.
南怀瑾在<现代学佛者修证对话>里举过释迦马阴藏相的例子:佛 经上有这么一个故事。跟从释迦牟尼佛出家的尼姑们私下议论佛，她们觉得佛大概是性无能，所以出家。另外，根据佛的像，虽然佛的男性生殖器很雄伟，但是像马一样，会缩起来，这在佛经上叫「马阴藏相」。你看马的那个东西很长，可是收起来后就一点点。佛也是，睾丸像婴儿一样收进去了。阿难听见尼姑们议论，很受不了。有一次，夏天，佛在睡觉，那个东西就举起来了，很雄伟，阿难故意把佛的裙子拉开。尼姑们知道了统统都跪下了，原来佛不是性无能。
马阴藏相就是禁欲 韩石山在中国海洋大学文学院的讲演少不读鲁迅，老不读胡适时说
太炎弟子鲁迅冬天都不穿棉裤，据说是抑制***，他和他的太太是从不同床的。(可能鲁迅想练马阴藏相,不知道他后来练成了没有.)
密宗第六代达赖活佛仓央嘉措诗:自叹神通空具足，不能调整伏枕边人 说白了就是满足不了人家 六通也没用
六通=没用
南怀瑾诗 聪明绝顶是无能
聪明绝顶=无能
反过来
没用 无能=六通俱足 聪明绝顶
密宗的起源.一说莲花生.一说龙树.我认为释迦牟尼的哲人头脑不会喜欢掐诀念咒那一套.莲花生是不是释迦牟尼转世,只有他心里明白.历史上的密宗上师往往声称自己都是在定中梦中什么甚深境界里得法得经卷,至于他们有没有在定中梦中什么甚深境界里得到过什么,也是只有他们心里明白.胡适批《虚云和尚年谱》时说：“看了《西游记》，到老不成器。看了封神榜，到老会说诳。”“佛教戒人不妄语，其实全部佛经开头便是妄语。
”
在我看来 密宗更像是佛灭后五百年释迦牟尼的一个枪手所为 这个枪手可能是龙树 莲花生 或者无名氏 假定龙树菩萨打开南天铁塔取出密宗的经典这件事是真的吧 龙树菩萨还曾经从龙王那里拿出八十卷华严经 而且只是原书的万分之一 我对于这些大名人横空出世的考古成果总是极端不信任 因为他们太聪明 好比梁启超"发现"的石达开遗诗 日本考古学家藤村新一(不是工藤新一 柯南迷不要找我拼命)"发掘"(其实是自己先埋好的)的那４２处可让日本列岛人类史可追溯到约７０万前的遗迹 不出意外就是龙树(这个龙树泛指释迦的后世枪手)伪造的 讽刺的是 佛教在当今世界还能成为烫手的生意 不是因为佛陀辩才无碍的显宗 而是因为龙树神汉巫婆的密宗 佛教之所以还能在今天苟存 不是因为他的断执解惑 而是因为他的装神弄鬼(这话说出来真是让人感到绝望) 当今世界上信密宗的比显宗的多的多 到底谁是显 谁是密?这就好比有人做广告说"一般人我不告诉他" 结果"地球人都知道了"
成佛.成佛和成为超级赛亚人一样困难.不过如果你要是鸟山明的话容易的,让他给你画一个.现在流行克里希那穆提.胡茵梦说:"克里希那穆提他是20世纪，在印度有人认为他跟佛陀领悟的境界是一样的，他是现代佛。"克里希那穆提身上的超常现象.一说"弥勒下生"一说"后光" 他说他是"弥勒下生",人家某人还说他是"明尊转世"呢!至于那个什么后光
北宋南宗五祖之首张伯端诗:"顶后有光犹是幻,云生足底未为仙."直言"顶后光"和"足底云"皆可伪造或说诳.可见中国神仙就是比外国神仙诚实.是技术并非神迹.至于结交名人,张宝胜结交的名人就比他级别高.克氏玩的所有花活30楼那几个人全都会玩,而且玩的比他好.克氏能有今天只是因为他运气好,没有碰上司马南那样死磕的主儿.克氏的作品,价值相当于<<卡耐基成功系列>>和<<心灵鸡汤>>,要说他这里边有什么智慧,我宁愿去读厚黑学.克里希那穆提给李宗吾.六祖惠能.王阳明.陆九渊这些人提鞋都不配.张中行点出南怀瑾没有自己的东西,他的思想就是陆王学派三教归一那一套.克里希那穆提的思想就是古印度哲学那一套.南怀瑾只是把古文翻译成白话文.克氏只是把梵文翻译成英文.他们在智慧上不高出我们,他们只是技术上高出我们.
作者： 60.216.204.* 2006-9-21 19:05 回复此发言
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56 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
说到智慧.这让我想起前一段轰轰烈烈的贾宝玉选秀,有人还说什么唯大智慧有真性情，唯大慈悲有真性情。智慧和慈悲皆可伪造或说诳:《红楼梦》第八十九回贾宝玉到潇湘馆，“走到里间门口，看见新写的副紫黑色泥金云龙笺的小对，上写着‘绿窗明月在，青史古人空。’”悼红轩本有护花主人评云：“好对句。”按此联并非《红楼梦》后四十回作者自撰，乃摘唐崔颢《题沈隐侯八咏楼》五律颈联，其全首曰：“梁日东阳守，为楼望越中。绿窗明月中，青史古人空！江静闻山 狖 ，川长数塞鸿。登临白云晚，流恨此遗风！”
钱钟书说红楼梦女儿书水做的骨肉,男人是泥做的骨肉出自古人笔记而非原创（曹雪芹这里厚颜到连个“如是我闻”或引号都没有，小偷）
红楼梦第十七回大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵贾宝玉把香袋给了清客 林黛玉发现贾宝玉身上少了香袋而生气就是抄袭金瓶梅第十二回 潘金莲私仆受辱 刘理星魇胜求财 潘金莲把香囊给了与他私通的小厮西门庆发现潘金莲身上少了香囊而生气.只是这里小厮换了清客 潘金莲换了贾宝玉 西门庆换了林黛玉.谁来主持这个公道?他除了会让女人怀孕他还会什么?如果让我选,我宁愿演大观园外面那个最清白的石狮子.
原始佛教.举三个例子.一是号称神通第一的目犍连尊者最后却被外道用石头击毙。这么一位具足大神通力的长者，如此容易地被外道用一块石头就打死了，弟子们百思不解之余，更感到愤愤不平。佛陀告诉弟子们说：
『神通敌不过业力，目犍连的业报注定要被外道打死，大家不要怀疑神通的无用，而应该用心于三业的净化工夫。』(目犍连一向是以神通第一标榜的,他的死如果处理不好,就会引起僧团的信仰危机)二是憍萨弥罗国的琉璃王，大举兴兵来攻打佛陀的祖国迦毗罗城，有人希望释迦僧团发兵来救,释迦说『释迦种族宿世业障，不知忏悔，今日要受到此报，虽然是我的族人，神通也是救度不了的呀！』(释迦清楚自己的僧团和琉璃王兵团战斗力相差悬殊,于是选择了明哲保身)三是提婆达多分裂僧团.当时提婆达多势力高于释迦,而且比释迦更得人心.释迦在妙法莲华经提婆达多品第十二说:提婆达多却后过无量劫，当得成佛，号曰天王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。(这种做法就是对打不过的人采取亲善政策,好比七龙珠里撒旦先生知道自己打不过特兰克斯,就装做故意被特兰克斯打败,还显得自己道德高尚.王朔《顽主》：
马青兴冲冲地走到了前面，对行人晃着拳头叫唤着：“谁他妈敢惹我？谁他妈敢惹我？”
一个五大三粗，穿着工作服的汉子走近他，低声说：“我敢惹你。”
马青愣了一下，打量了一下这个铁塔般的小伙子，四顾地说：
“那他妈谁敢惹咱俩？”)说到这里让我想起著名的妙华法师,他曾经计划发起一次佛教内部的宗教革命 革命的内容是和尚可以吃肉(估计自己饿了)他考证出比丘不能吃肉是提婆达多分裂僧团时制定的 释迦是允许吃肉的 现在的比丘遵守的是提婆达多的戒律而非释迦的戒律,这不是本末倒置吗?而且认为未受精的鸡蛋可以吃,因为未受精的鸡蛋没有生命,只是动物卵.(妙华法师著<<人生的解脱>>)
这就好比虚云1951年被造反派打得昏死过去,被徒弟救醒之后说
：“余顷梦至兜率内院(佛经所言兜率天弥勒菩萨净土)，庄严瑰丽，非世间有。见弥勒菩萨在座上说法，听者至众，其中有十余人，系宿识者。……余合掌致敬，彼等指余坐东边头序第三空位，阿难尊者当维那，与余坐靠近。听弥勒菩萨讲《唯心识定》未竟，弥勒指谓余曰：‘你回去！’余曰：‘弟子业障深重，不愿回去了！’弥勒曰：‘你业缘未了，必须回去，以后再来’。并示以“识智何分，波水一个”等偈，云云。
亏他有脸说!更有趣的是虚云伪造年谱被胡适揭破时干脆说自己"骗佛饭吃"“人生如梦，一切皆幻。空中飞鸟，有何踪迹可寻？况学道人耶？留此数行，又有何益？若居士以为佛法不离世法，随顺可尔。”
干脆说实话.那些自己抄袭了却要指责别人抄袭的人 抄袭了却拒绝道歉的人 连虚云老和尚这样的骗子都不如啊!
释迦牟尼让我佩服的不是他的智慧 而是他的机变(王朔:令我敬佩的只是这个人的胆儿大。)
我认为宗教哲学概念理论这些东西,还不如给我一碗饭或一个女人实际.如果作不到这个,少玩虚的.
看到这个帖子的人 小弟目前真是穷途末路 23了连经济来源都没有 哪个大哥能帮一把 小弟这边厢有礼了 我连手机都没有 联系我加350362926
作者： 60.216.204.* 2006-9-21 19:05 回复此发言
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57 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
上面的不是开玩笑 有哪位大哥能帮一把啊 饿的我已经没力气再开玩笑了
作者： 60.217.223.* 2006-9-22 13:20 回复此发言
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58 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
有时候感觉聪明人真是难得 南怀瑾诗"本是凡夫浪学仙" 我本是笨人浪学聪明人 我骂的人我凭什么骂人家 人家都是聪明人 只有我笨
佛头着粪 罪莫大焉 地狱之设 正为我辈
作者： 60.217.223.* 2006-9-23 21:18 回复此发言
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59 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我喜欢装逼的人 因为装逼的人有创造性 比那些在故纸堆里打转最后把自己和别人都困死在里面的人强多了 这世上的新东西都是装逼的人创造出来的 最看不起把前人装的逼当成圣旨自己钻进里边一辈子不出来还号召别人也和自己一样钻进来并且困死的人 这些不知道装逼为何物并且反对装逼的人正是那些为装逼的人创造条件的人 除非这世上大家都装逼了那些装逼的人谁也骗不了谁了这世上就没有人装逼了 这是不可能的
作者： 221.0.48.* 2006-9-24 15:10 回复此发言
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60 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
这个楼..在玩什么..
----------好奇的飘过..
作者： 凌小舞 2006-9-24 16:57 回复此发言
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61 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
如果这个世界上没有人装逼了那么这个世界的创造力也没了哈哈哈
作者： 221.0.51.* 2006-9-25 17:22 回复此发言
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62 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
人间世什么都是假的 只有骗子是真的
作者： 60.216.186.* 2006-9-26 09:35 回复此发言
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63 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
若见诸相非相 即见如来
作者： 60.216.186.* 2006-9-26 09:43 回复此发言
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64 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我最讨厌的作家就是王蒙。。。。。。。。
作者： 曦如童 2006-9-26 22:20 回复此发言
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65 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
楼上的 我是楼主 我和我爸爸我们爷俩最崇拜的作家就是王蒙
我在58楼说了佛头着粪 罪莫大焉 地狱之设 正为我辈
作者： 221.0.53.* 2006-9-29 10:03 回复此发言
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66 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
大圆镜智 众生同体之性 我偷你的东西就是从我自己家里拿东西 你偷我的东西就是我支援阶级兄弟 就是这样
温瑞安“白衣方振眉”系列之
长 安 一 战
我是谁无话好说，看了看这条比较幽静的天街，忽然似想起了什么似的道，“那天有个
人在这儿说，长安城是他的。”我是谁挥了挥拳头又道：“我告诉他，长安城不是他的。”
长安城已渐渐沉寂，夜将临，这古老而辉煌的一座城，也渐渐走向遗忘，走入安睡了。
沈太公四顾而道：“长安城不是属于他的，长安城是属于大家的。”
礼运大同篇 大道之行也.天下为公
就是你家的东西和我家的东西都是我家的 我家的东西和你家的东西都是你家的
从自己家里拿东西,算偷吗?
作者： 221.0.53.* 2006-9-29 10:19 回复此发言
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67 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
搂主
我并非王大伯维护酵母才讨厌他 我是一直讨厌他.....
作者： 曦如童 2006-9-29 10:56 回复此发言
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68 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
是啊是啊`~伟大的学者孔乙己老先生说过:偷书不算偷~
是吧~~
作者： 曦如童 2006-9-29 10:58 回复此发言
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69 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
如果偷书不算偷 你家的就是我家的....那天下的小偷是不是都该放了?
孔乙己先生岂不也白死了?我们怎么能让人枉死`应该为他昭雪!~
作者： 曦如童 2006-9-29 11:00 回复此发言
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70 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
你没资格讨厌他 有资格讨厌他的是聂卫平
作者： 221.0.53.* 2006-9-29 11:45 回复此发言
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71 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
如果偷书不算偷 你家的就是我家的....那天下的小偷是不是都该放了? _____________________________________________--
说的好 就是该放了
庄子说 掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣。(抨击圣人，释放盗贼，天下方才能太平无事。)
作者： 221.0.53.* 2006-9-29 11:52 回复此发言
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72 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
一个人说一句假话并不难难的是一辈子说假话不说实话几十年如一日的编瞎话这才是最难最难的啊
作者： 221.0.53.* 2006-9-29 13:26 回复此发言
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73 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
所谓懒人,就是不肯投机倒把的人
作者： 60.216.187.* 2006-9-29 17:09 回复此发言
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74 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
呵呵 只许楼主你有资格喜欢他 不许我讨厌他?
难道他是上帝你是亚当~??~?~?~
作者： 曦如童 2006-9-30 16:41 回复此发言
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75 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我看到人性了
我不知道谁和谁是一伙的
只知道道貌岸然的人都露出
本性
一
场
一群流氓
和
另
一群流氓
的
大乱斗
我看到人性了
在新浪博客上的大乱斗
比黑皮vs大御所还要精彩
超过kof sf ggxx 血月
__________________因为觉得新浪博客上的大乱斗比5月份上海正阳中日KOF对决还要精彩 因为后者还能看出谁和谁对打 不就是咱们几十个中国勇士VS四个倭寇吗?现在连谁和谁是一伙的也分不出来了 只感觉是一群流氓团伙和另一群流氓团伙之间的大乱斗 这就是人性啊
作者： 60.216.207.* 2006-9-30 22:35 回复此发言
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76 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
本质和现象
李宗吾说 佛言本体 我言现象
就是李宗吾看破了 本质不重要 现象才重要
南怀瑾说 你写诗用想的不是诗人 诗人是不用想的
老狐狸,高见!
文字是魔障啊 当时读到他写的一句"渴时或饮人间水"的时候差点哭出来 后来才知道 这句是他老人家蒙出来的
我不骂郭敬明了 大家还不是一样 卖卖老货 说说假话
一辈子就过完了
我又厌世了 这是不好的 恐怕就是我这几天恶补现代诗的结果
反对说哲学 说实际的 反对研究智慧 提倡讨论技术
如何让张宝胜的搬运功和克里希那穆提的后光让周舟那样的弱智儿也能顺利做到的就是技术
项羽兵败乌江不是因为"天亡我楚"
而是因为他笨
对于诗人的绝望
我也要说
那是因为他笨
作者： 60.216.207.* 2006-10-1 00:57 回复此发言
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77 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
胡适诗 古人辛苦学神仙，要受千百戒，我今不修不炼，也能凌云无碍。
这就是技术
胡适白话诗人的老祖宗 五四废古文古诗废汉字提倡白话文白话诗字母文
这就是白话诗的由来 打倒孔家店就是从五四来的 张铁生再英雄也不敢废汉字
所以奉劝喜欢扣红卫兵造反派白卷英雄帽子的白话诗人
不要用懒惰掩饰愚蠢
作者： 60.217.223.* 2006-10-1 16:30 回复此发言
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78 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
聪明人的懒惰和笨人的懒惰不是一个概念
明代诗僧苍雪诗 几回立雪与披云,费尽勤劳学懒人。
这是聪明人的懒惰
越来越崇拜郭敬明了 我觉得郭敬明比较像幽游白书幻海的灵光镜反冲(我玩魔强统一战一直发不出这招)借别人的妖力打击敌人七龙珠孙悟空使用别人元气的元气弹jojoDIO把乔纳桑的头砍下来把自己的头安在乔纳桑的身子上天龙八部慕容复的以彼之道还施彼身段誉的北溟神功笑傲江湖任我行的化功***郭靖还偷喝过梁子翁的蛇血呢我们就不能原谅郭敬明吗
葛洪《神仙传》张道陵得黄帝九鼎丹法。欲合之，用药皆靡费钱帛。陵家素贫，闻蜀人多纯厚，易可教化，且多名山，乃与弟子入蜀，
陈寿《三国志·张鲁传》祖父陵客蜀 受道者，出五斗米，故世号米贼。
用别人的钱炼自己的丹 这才是第一等丹法
曾国藩说 办大事者，以选替手为第一义。
所以坚决反对现代诗人侮辱我的偶像郭敬明
感觉聪明人（包括５１楼）真是难得
最后送给懒而笨的人一句ｊｏｊｏＤＩＯ对祖罗夫的奶奶艾利娜说的那句话:"祖祖没有告诉你吗?活在黑暗中的我的神话!"
作者： 60.217.223.* 2006-10-1 17:16 回复此发言
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79 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
上面懒而笨的人不是指诗人是泛指
作者： 60.217.223.* 2006-10-1 17:45 回复此发言
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80 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
懒不是坏事 越说越乱了 知道我意思的人自然知道 语言表达能力不好 辞不达意表错请
作者： 60.217.223.* 2006-10-1 17:50 回复此发言
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81 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
明朝憨山骂禅宗祖师达摩"把作赃私。便成涂毒" 我觉得是很有趣的一句话
憨山老人梦游集卷第三十五又石室达摩大师赞
作者： 60.217.223.* 2006-10-1 21:19 回复此发言
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82 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
韩愈
今者无端读书史，智慧只足劳精神。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。 独携无言子,共升昆仑颠。
(这个"无言子" 就是唐朝的白卷英雄张铁生)
陆九渊 六经注我
李宗吾
世界是进化的，从前的读书人是埋头苦读，进化到项羽和诸葛武侯，发明了读书略观大意的法子。夫所谓略观大意者，必能了解大意也。则并大意亦未必了解。再进化到厚黑教主，不求甚解，进化到了陶渊明，好读书不求甚解，则并大意亦未必了解。再进化到厚黑教主，不求甚解，而并且不好读书。将来再进化，必至一书不读，一字不识，并且无理可解。呜呼，世无慧能，斯言也，从谁印证？
憨山
俗不知名。僧不在数。佛祖队里不容。众生界中不住。白手操戈。赤身露布。怕死入地无门。要活上天无路。都道是没伎俩的阿师。谁知是不识字的大措。
钱钟书围城方鸿渐白卷都不交,直接买假文凭.
金庸、池田大作畅谈《宫本武藏》 金庸：吉川描写吉岗流的弟子遇到双刀在手、奋勇砍杀的武藏，一个个不堪一击而倒地。在几场战斗中，实践家把教条主义者打得望风披靡，甚是生动。
可见古今文人都有过交白卷的冲动 只是没有付诸实施罢了
吉川英治就没文凭 他笔下的宫本武藏也没有在任何道场毕业过 宫本武藏就是造吉岗流和佐佐木小次郎的严流的反:"我不会任何套路,只要打倒你,我就是天下无双"就是这么简单 最后宫本武藏用船桨砸死用剑的佐佐木小次郎天下闻名 宋代禅师宋杲:弄一车兵器,不是杀人手段;我有寸铁,便可杀人。宫本就是这句话的实践者 寸铁都不用 船桨便可杀人 还用剑干吗
吉川英治或者宫本武藏如果是中国人 头上一定会被扣上造反派打砸抢白卷英雄的帽子 幸好不是
总之 文人是一个很无力的群体 就算靠争风吃醋 装疯卖傻换来一点小名利 也比不上官员 商人家的一点残汤剩饭 你有独立的精神有什么用 没有保护自己的力量 别人招样qiangjian你 群体中有觉悟的个体会对群体一贯遵守的人格范式作出***(这里指逆向思维 不要理解歪了
作者： 60.208.234.* 2006-10-6 02:00 回复此发言
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83 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
韩愈那个引错了
古史散左右，诗书置后前。岂殊蠹书虫，生死文字间!
古道自愚蠢，古言自包缠。当今固殊古，谁与为欣欢?
独携无言子，共升昆仑颠。
作者： 60.208.234.* 2006-10-6 02:03 回复此发言
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84 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
金庸说 教条不外是人一手制定出来
的，而“人”却被“教条”的教条性所裁判。 有理
作者： 60.208.234.* 2006-10-6 02:23 回复此发言
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85 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
黎鸣老爷子说 中国传统的儒家讲的是家庭内部的孝悌亲情，但在外部的社会，却是血统荫蔽的私情，说白了，是隐情，是隐瞒真理、隐瞒真实、隐瞒真诚的极端自私的隐情。
有道理 天下就没有公理 那不过是化了妆 戴了面具的私情
作者： 60.208.234.* 2006-10-6 02:31 回复此发言
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87 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
郭敬明作的是对的 而且"还太嫩了!""还不够狠!" "还不够厚!""还不够黑!""厚而无形!'"黑而无色!"
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
楼主，按照你和王蒙的逻辑，小日本不承认侵华事实，不向中国道歉，那是他们"还太嫩了!""还不够狠!" "还不够厚!""还不够黑!""厚而无形!'"黑而无色!"
如此看来，你和你所崇拜的王蒙也不过一坨屎！
作者： 219.222.75.* 2006-10-15 12:40 回复此发言
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88 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我是楼主 明白阿忆的痛苦了 哈哈 咱们说咱们的 谢谢楼上看我的帖
张继合说 真作本来就不怎么样，还计较赝品做什么。正如启功先生说：我家门口悬挂的牌匾，全是赝品，可是我就是不打假——谁都得混口饭吃。
说的好
楼上的 我是屎 别说人家
作者： 60.217.222.* 2006-10-17 08:40 回复此发言
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89 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
书就是给别人指道儿的
王朔说 既然是作家，职业道德是什么？就是要你们去写。一
个原始部落，也是有分工的，有的猿人去打猎，有的猿人去打水，你们就坐在火堆旁唱，
把我们的胡言乱语，乱吼乱叫整理成句子，唱唱我们从哪儿来，到哪儿去，每天都干什
么，哪片林子野兽多，哪个山洞有泉眼，唱给小猴子们听，等他们长大了出去打猎省点
劲儿。——哪个要你们去彪炳千秋！——纯粹是不要脸，唱着唱着就把自己当主角了！
著书立说的 给人指路的 都成了我们的爹
我认为 人活在世上 有一个爹就足够了 如果有千千万万个爹 指千千万万条路 你打酱油都找不到门
而且有时候不用别人指道儿自己走通的 书里也有没记载的道儿的 有时候不按书里的记载也能走通的 更何况近道儿是留着自己走的穿给传儿子的 甘蝇会把啮法教给你飞卫?
子曰:民可使由之,不可使知之。这是个中人著书立说的人教书育人的人道学家说的一句掏心窝子的良心话大实话啊.南怀瑾说,孔子早就开悟了.一点不为过啊!那些骂孔子打倒孔家店的人,你们一辈子里说过象孔子这一句话一样诚实的话吗?一句也没有吧.哗众取宠.混水摸鱼而已.
子曰:‘君子欲讷于言而敏于行
李讷读书读到君子报仇十年不晚毛主席说一百年都不行
毛主席也是大彻大悟的人啊
无名氏说衔石成痴绝 毛主席说正道是沧桑
两句诗真是神秀和慧能的区别啊
我眼本明因师故瞎
不是反知,是不受人欺
作者： 60.217.222.* 2006-10-17 09:52 回复此发言
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90 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我对我骂的人现在充满了悔恨和自责 因为他们让我看到了啮法 这是我亲爹亲娘也不会传给我的 或者说我亲爹亲娘他们根本不会
什么是过河拆桥
就是我这种人
活儿好的人都应该受人尊敬的
作者： 60.217.222.* 2006-10-17 10:05 回复此发言
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96 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
王朔是我一直欣赏的作家 本来我是金迷 后来看了我看金庸 终于发现金庸的真面目 而且王朔被我看成反伪斗士一样的英雄 两三年前在旧雨楼骂金庸捧古龙 后来终于明白了 如果金庸按照王朔指的路走了 他就不是新派武侠大宗师了 他就是痞子文学大宗师(当时司马南的粉丝把金庸当伪科学反了 吓的金庸上对话还要拉何作庥来助拳 那次节目应该在韩寒上对话之后吧)
作者： 67.15.183.* 2006-10-19 15:17 回复此发言
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97 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
有人生气了 我的意思是圣者贤者仁者智者伟大人物这些东西人人可以作得 南怀瑾说佛菩萨的果位都是可以偷窃的 禅宗就拿小偷比喻证果 我拿你说事确实不对我这是夸你啊 有些人奴才都当不好献媚不成表错情反而给人乱棒打出去了 我就是这种人
作者： 60.216.205.* 2006-10-19 21:47 回复此发言
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98 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我以为当奴才就安全了 没想到奴才当不好 更危险
作者： 221.0.54.* 2006-10-20 09:28 回复此发言
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99 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我是假的 可没人是真的
作者： 221.0.54.* 2006-10-22 11:52 回复此发言
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100 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
看了石康的博客发现所谓佛教也就是在玩空手道
看了韩寒的博客发现好男儿和我们山东的首府是一样的--济南
作者： 221.0.52.* 2006-11-4 08:24 回复此发言
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101 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我说错了 不是佛教在玩空手道 其它所有的东西都是在玩空手道 楞严经 心能转物 槐聚诗存 映河面皱看成翁 参到楞严法相空
作者： 221.0.49.* 2006-11-8 08:34 回复此发言
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51 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
某人死了 他活着的时候我一直很讨厌他 认为他是三国演义里的张角 他死了以后我才不得不承认 他是个天才 他的追随者该崩溃了吧 原来六通具足是无能 在我看来 他的伟大正是因为他是和我们一样的普通人 能把假的当真的玩到那个地步 也是神迹了 这辈子没白活了
南怀瑾错调西江月照浪淘沙
滚滚长江东逝水，浪花淘尽人渣，是非成败转头差。江山依旧破，回首夕阳斜。＼白发红
颜留不住，管他春月秋花。漫言世事乱如麻，古今多少事，都是烂冬瓜。
神终究还是要回到人的本位上来 神就是未被戳穿的人 叱咤风云时的人也算得神了
不知所言 不知所言
作者： 60.216.207.* 2006-9-15 19:16 回复此发言
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52 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
看来有人想留下点什么 这是最蠢的
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
作者： 60.216.207.* 2006-9-15 23:24 回复此发言
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53 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
他的钱都被他生前的好朋友和好弟子们瓜分了,真是"明还日月,暗还虚空"了,哈哈
原来朋友都是互相利用的 更何况敌人啊
作者： 60.216.207.* 2006-9-17 13:26 回复此发言
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54 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
为了圆一个谎而扯一百个
谎，扯到最后连自己也觉荒唐
当事人想到这个也时常苦笑吧 开始有些理解他们了
作者： 60.216.207.* 2006-9-17 14:07 回复此发言
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55 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
在博客上看到石康和金刚乘学人多吉讨论双修的问题 我来凑热闹
冯玉祥<我的生活>里记载他在西康蒙古碰见过的很多活佛修欢喜佛都患有性病(冯玉祥娶修女为妻信天主教 他的话当然不能相信)
<<扫迷帚>>里记载安徽芜湖有斋公道姑一流,其法以斋男斋女，赤体对坐，能相视莫逆，漠不动心，若能行所无事者，则谓道行已高，得最上上乘法，将来必升大罗仙班云云 <<江湖八大门>>里对一贯道也有同样记载 方法就是喻世明言里玉通和尚和红莲那一套 结果没人忍得住
彭祖曰：上士别床，中士异被。服药千裹，不如独卧。试想吕布那样的超人,自从得了貂禅,到了三国演义第十九回:日与妻妾痛饮美酒，因酒色过伤，形容销减；一日取镜自照，惊曰：“吾被酒色伤矣！自今日始，当戒之。”用孔庆东的话就是吕布少将的身子早被貂禅妹子掏空了 可见能力强不是因为发泄,而是因为积聚.
南怀瑾在<现代学佛者修证对话>里举过释迦马阴藏相的例子:佛 经上有这么一个故事。跟从释迦牟尼佛出家的尼姑们私下议论佛，她们觉得佛大概是性无能，所以出家。另外，根据佛的像，虽然佛的男性生殖器很雄伟，但是像马一样，会缩起来，这在佛经上叫「马阴藏相」。你看马的那个东西很长，可是收起来后就一点点。佛也是，睾丸像婴儿一样收进去了。阿难听见尼姑们议论，很受不了。有一次，夏天，佛在睡觉，那个东西就举起来了，很雄伟，阿难故意把佛的裙子拉开。尼姑们知道了统统都跪下了，原来佛不是性无能。
马阴藏相就是禁欲 韩石山在中国海洋大学文学院的讲演少不读鲁迅，老不读胡适时说
太炎弟子鲁迅冬天都不穿棉裤，据说是抑制***，他和他的太太是从不同床的。(可能鲁迅想练马阴藏相,不知道他后来练成了没有.)
密宗第六代达赖活佛仓央嘉措诗:自叹神通空具足，不能调整伏枕边人 说白了就是满足不了人家 六通也没用
六通=没用
南怀瑾诗 聪明绝顶是无能
聪明绝顶=无能
反过来
没用 无能=六通俱足 聪明绝顶
密宗的起源.一说莲花生.一说龙树.我认为释迦牟尼的哲人头脑不会喜欢掐诀念咒那一套.莲花生是不是释迦牟尼转世,只有他心里明白.历史上的密宗上师往往声称自己都是在定中梦中什么甚深境界里得法得经卷,至于他们有没有在定中梦中什么甚深境界里得到过什么,也是只有他们心里明白.胡适批《虚云和尚年谱》时说：“看了《西游记》，到老不成器。看了封神榜，到老会说诳。”“佛教戒人不妄语，其实全部佛经开头便是妄语。
”
在我看来 密宗更像是佛灭后五百年释迦牟尼的一个枪手所为 这个枪手可能是龙树 莲花生 或者无名氏 假定龙树菩萨打开南天铁塔取出密宗的经典这件事是真的吧 龙树菩萨还曾经从龙王那里拿出八十卷华严经 而且只是原书的万分之一 我对于这些大名人横空出世的考古成果总是极端不信任 因为他们太聪明 好比梁启超"发现"的石达开遗诗 日本考古学家藤村新一(不是工藤新一 柯南迷不要找我拼命)"发掘"(其实是自己先埋好的)的那４２处可让日本列岛人类史可追溯到约７０万前的遗迹 不出意外就是龙树(这个龙树泛指释迦的后世枪手)伪造的 讽刺的是 佛教在当今世界还能成为烫手的生意 不是因为佛陀辩才无碍的显宗 而是因为龙树神汉巫婆的密宗 佛教之所以还能在今天苟存 不是因为他的断执解惑 而是因为他的装神弄鬼(这话说出来真是让人感到绝望) 当今世界上信密宗的比显宗的多的多 到底谁是显 谁是密?这就好比有人做广告说"一般人我不告诉他" 结果"地球人都知道了"
成佛.成佛和成为超级赛亚人一样困难.不过如果你要是鸟山明的话容易的,让他给你画一个.现在流行克里希那穆提.胡茵梦说:"克里希那穆提他是20世纪，在印度有人认为他跟佛陀领悟的境界是一样的，他是现代佛。"克里希那穆提身上的超常现象.一说"弥勒下生"一说"后光" 他说他是"弥勒下生",人家某人还说他是"明尊转世"呢!至于那个什么后光
北宋南宗五祖之首张伯端诗:"顶后有光犹是幻,云生足底未为仙."直言"顶后光"和"足底云"皆可伪造或说诳.可见中国神仙就是比外国神仙诚实.是技术并非神迹.至于结交名人,张宝胜结交的名人就比他级别高.克氏玩的所有花活30楼那几个人全都会玩,而且玩的比他好.克氏能有今天只是因为他运气好,没有碰上司马南那样死磕的主儿.克氏的作品,价值相当于<<卡耐基成功系列>>和<<心灵鸡汤>>,要说他这里边有什么智慧,我宁愿去读厚黑学.克里希那穆提给李宗吾.六祖惠能.王阳明.陆九渊这些人提鞋都不配.张中行点出南怀瑾没有自己的东西,他的思想就是陆王学派三教归一那一套.克里希那穆提的思想就是古印度哲学那一套.南怀瑾只是把古文翻译成白话文.克氏只是把梵文翻译成英文.他们在智慧上不高出我们,他们只是技术上高出我们.
作者： 60.216.204.* 2006-9-21 19:05 回复此发言
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56 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
说到智慧.这让我想起前一段轰轰烈烈的贾宝玉选秀,有人还说什么唯大智慧有真性情，唯大慈悲有真性情。智慧和慈悲皆可伪造或说诳:《红楼梦》第八十九回贾宝玉到潇湘馆，“走到里间门口，看见新写的副紫黑色泥金云龙笺的小对，上写着‘绿窗明月在，青史古人空。’”悼红轩本有护花主人评云：“好对句。”按此联并非《红楼梦》后四十回作者自撰，乃摘唐崔颢《题沈隐侯八咏楼》五律颈联，其全首曰：“梁日东阳守，为楼望越中。绿窗明月中，青史古人空！江静闻山 狖 ，川长数塞鸿。登临白云晚，流恨此遗风！”
钱钟书说红楼梦女儿书水做的骨肉,男人是泥做的骨肉出自古人笔记而非原创（曹雪芹这里厚颜到连个“如是我闻”或引号都没有，小偷）
红楼梦第十七回大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵贾宝玉把香袋给了清客 林黛玉发现贾宝玉身上少了香袋而生气就是抄袭金瓶梅第十二回 潘金莲私仆受辱 刘理星魇胜求财 潘金莲把香囊给了与他私通的小厮西门庆发现潘金莲身上少了香囊而生气.只是这里小厮换了清客 潘金莲换了贾宝玉 西门庆换了林黛玉.谁来主持这个公道?他除了会让女人怀孕他还会什么?如果让我选,我宁愿演大观园外面那个最清白的石狮子.
原始佛教.举三个例子.一是号称神通第一的目犍连尊者最后却被外道用石头击毙。这么一位具足大神通力的长者，如此容易地被外道用一块石头就打死了，弟子们百思不解之余，更感到愤愤不平。佛陀告诉弟子们说：
『神通敌不过业力，目犍连的业报注定要被外道打死，大家不要怀疑神通的无用，而应该用心于三业的净化工夫。』(目犍连一向是以神通第一标榜的,他的死如果处理不好,就会引起僧团的信仰危机)二是憍萨弥罗国的琉璃王，大举兴兵来攻打佛陀的祖国迦毗罗城，有人希望释迦僧团发兵来救,释迦说『释迦种族宿世业障，不知忏悔，今日要受到此报，虽然是我的族人，神通也是救度不了的呀！』(释迦清楚自己的僧团和琉璃王兵团战斗力相差悬殊,于是选择了明哲保身)三是提婆达多分裂僧团.当时提婆达多势力高于释迦,而且比释迦更得人心.释迦在妙法莲华经提婆达多品第十二说:提婆达多却后过无量劫，当得成佛，号曰天王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。(这种做法就是对打不过的人采取亲善政策,好比七龙珠里撒旦先生知道自己打不过特兰克斯,就装做故意被特兰克斯打败,还显得自己道德高尚.王朔《顽主》：
马青兴冲冲地走到了前面，对行人晃着拳头叫唤着：“谁他妈敢惹我？谁他妈敢惹我？”
一个五大三粗，穿着工作服的汉子走近他，低声说：“我敢惹你。”
马青愣了一下，打量了一下这个铁塔般的小伙子，四顾地说：
“那他妈谁敢惹咱俩？”)说到这里让我想起著名的妙华法师,他曾经计划发起一次佛教内部的宗教革命 革命的内容是和尚可以吃肉(估计自己饿了)他考证出比丘不能吃肉是提婆达多分裂僧团时制定的 释迦是允许吃肉的 现在的比丘遵守的是提婆达多的戒律而非释迦的戒律,这不是本末倒置吗?而且认为未受精的鸡蛋可以吃,因为未受精的鸡蛋没有生命,只是动物卵.(妙华法师著<<人生的解脱>>)
这就好比虚云1951年被造反派打得昏死过去,被徒弟救醒之后说
：“余顷梦至兜率内院(佛经所言兜率天弥勒菩萨净土)，庄严瑰丽，非世间有。见弥勒菩萨在座上说法，听者至众，其中有十余人，系宿识者。……余合掌致敬，彼等指余坐东边头序第三空位，阿难尊者当维那，与余坐靠近。听弥勒菩萨讲《唯心识定》未竟，弥勒指谓余曰：‘你回去！’余曰：‘弟子业障深重，不愿回去了！’弥勒曰：‘你业缘未了，必须回去，以后再来’。并示以“识智何分，波水一个”等偈，云云。
亏他有脸说!更有趣的是虚云伪造年谱被胡适揭破时干脆说自己"骗佛饭吃"“人生如梦，一切皆幻。空中飞鸟，有何踪迹可寻？况学道人耶？留此数行，又有何益？若居士以为佛法不离世法，随顺可尔。”
干脆说实话.那些自己抄袭了却要指责别人抄袭的人 抄袭了却拒绝道歉的人 连虚云老和尚这样的骗子都不如啊!
释迦牟尼让我佩服的不是他的智慧 而是他的机变(王朔:令我敬佩的只是这个人的胆儿大。)
我认为宗教哲学概念理论这些东西,还不如给我一碗饭或一个女人实际.如果作不到这个,少玩虚的.
看到这个帖子的人 小弟目前真是穷途末路 23了连经济来源都没有 哪个大哥能帮一把 小弟这边厢有礼了 我连手机都没有 联系我加350362926
作者： 60.216.204.* 2006-9-21 19:05 回复此发言
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57 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
上面的不是开玩笑 有哪位大哥能帮一把啊 饿的我已经没力气再开玩笑了
作者： 60.217.223.* 2006-9-22 13:20 回复此发言
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58 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
有时候感觉聪明人真是难得 南怀瑾诗"本是凡夫浪学仙" 我本是笨人浪学聪明人 我骂的人我凭什么骂人家 人家都是聪明人 只有我笨
佛头着粪 罪莫大焉 地狱之设 正为我辈
作者： 60.217.223.* 2006-9-23 21:18 回复此发言
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59 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我喜欢装逼的人 因为装逼的人有创造性 比那些在故纸堆里打转最后把自己和别人都困死在里面的人强多了 这世上的新东西都是装逼的人创造出来的 最看不起把前人装的逼当成圣旨自己钻进里边一辈子不出来还号召别人也和自己一样钻进来并且困死的人 这些不知道装逼为何物并且反对装逼的人正是那些为装逼的人创造条件的人 除非这世上大家都装逼了那些装逼的人谁也骗不了谁了这世上就没有人装逼了 这是不可能的
作者： 221.0.48.* 2006-9-24 15:10 回复此发言
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60 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
这个楼..在玩什么..
----------好奇的飘过..
作者： 凌小舞 2006-9-24 16:57 回复此发言
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61 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
如果这个世界上没有人装逼了那么这个世界的创造力也没了哈哈哈
作者： 221.0.51.* 2006-9-25 17:22 回复此发言
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62 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
人间世什么都是假的 只有骗子是真的
作者： 60.216.186.* 2006-9-26 09:35 回复此发言
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63 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
若见诸相非相 即见如来
作者： 60.216.186.* 2006-9-26 09:43 回复此发言
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64 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我最讨厌的作家就是王蒙。。。。。。。。
作者： 曦如童 2006-9-26 22:20 回复此发言
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65 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
楼上的 我是楼主 我和我爸爸我们爷俩最崇拜的作家就是王蒙
我在58楼说了佛头着粪 罪莫大焉 地狱之设 正为我辈
作者： 221.0.53.* 2006-9-29 10:03 回复此发言
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66 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
大圆镜智 众生同体之性 我偷你的东西就是从我自己家里拿东西 你偷我的东西就是我支援阶级兄弟 就是这样
温瑞安“白衣方振眉”系列之
长 安 一 战
我是谁无话好说，看了看这条比较幽静的天街，忽然似想起了什么似的道，“那天有个
人在这儿说，长安城是他的。”我是谁挥了挥拳头又道：“我告诉他，长安城不是他的。”
长安城已渐渐沉寂，夜将临，这古老而辉煌的一座城，也渐渐走向遗忘，走入安睡了。
沈太公四顾而道：“长安城不是属于他的，长安城是属于大家的。”
礼运大同篇 大道之行也.天下为公
就是你家的东西和我家的东西都是我家的 我家的东西和你家的东西都是你家的
从自己家里拿东西,算偷吗?
作者： 221.0.53.* 2006-9-29 10:19 回复此发言
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67 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
搂主
我并非王大伯维护酵母才讨厌他 我是一直讨厌他.....
作者： 曦如童 2006-9-29 10:56 回复此发言
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68 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
是啊是啊`~伟大的学者孔乙己老先生说过:偷书不算偷~
是吧~~
作者： 曦如童 2006-9-29 10:58 回复此发言
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69 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
如果偷书不算偷 你家的就是我家的....那天下的小偷是不是都该放了?
孔乙己先生岂不也白死了?我们怎么能让人枉死`应该为他昭雪!~
作者： 曦如童 2006-9-29 11:00 回复此发言
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70 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
你没资格讨厌他 有资格讨厌他的是聂卫平
作者： 221.0.53.* 2006-9-29 11:45 回复此发言
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71 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
如果偷书不算偷 你家的就是我家的....那天下的小偷是不是都该放了? _____________________________________________--
说的好 就是该放了
庄子说 掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣。(抨击圣人，释放盗贼，天下方才能太平无事。)
作者： 221.0.53.* 2006-9-29 11:52 回复此发言
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72 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
一个人说一句假话并不难难的是一辈子说假话不说实话几十年如一日的编瞎话这才是最难最难的啊
作者： 221.0.53.* 2006-9-29 13:26 回复此发言
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73 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
所谓懒人,就是不肯投机倒把的人
作者： 60.216.187.* 2006-9-29 17:09 回复此发言
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74 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
呵呵 只许楼主你有资格喜欢他 不许我讨厌他?
难道他是上帝你是亚当~??~?~?~
作者： 曦如童 2006-9-30 16:41 回复此发言
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75 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我看到人性了
我不知道谁和谁是一伙的
只知道道貌岸然的人都露出
本性
一
场
一群流氓
和
另
一群流氓
的
大乱斗
我看到人性了
在新浪博客上的大乱斗
比黑皮vs大御所还要精彩
超过kof sf ggxx 血月
__________________因为觉得新浪博客上的大乱斗比5月份上海正阳中日KOF对决还要精彩 因为后者还能看出谁和谁对打 不就是咱们几十个中国勇士VS四个倭寇吗?现在连谁和谁是一伙的也分不出来了 只感觉是一群流氓团伙和另一群流氓团伙之间的大乱斗 这就是人性啊
作者： 60.216.207.* 2006-9-30 22:35 回复此发言
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76 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
本质和现象
李宗吾说 佛言本体 我言现象
就是李宗吾看破了 本质不重要 现象才重要
南怀瑾说 你写诗用想的不是诗人 诗人是不用想的
老狐狸,高见!
文字是魔障啊 当时读到他写的一句"渴时或饮人间水"的时候差点哭出来 后来才知道 这句是他老人家蒙出来的
我不骂郭敬明了 大家还不是一样 卖卖老货 说说假话
一辈子就过完了
我又厌世了 这是不好的 恐怕就是我这几天恶补现代诗的结果
反对说哲学 说实际的 反对研究智慧 提倡讨论技术
如何让张宝胜的搬运功和克里希那穆提的后光让周舟那样的弱智儿也能顺利做到的就是技术
项羽兵败乌江不是因为"天亡我楚"
而是因为他笨
对于诗人的绝望
我也要说
那是因为他笨
作者： 60.216.207.* 2006-10-1 00:57 回复此发言
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77 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
胡适诗 古人辛苦学神仙，要受千百戒，我今不修不炼，也能凌云无碍。
这就是技术
胡适白话诗人的老祖宗 五四废古文古诗废汉字提倡白话文白话诗字母文
这就是白话诗的由来 打倒孔家店就是从五四来的 张铁生再英雄也不敢废汉字
所以奉劝喜欢扣红卫兵造反派白卷英雄帽子的白话诗人
不要用懒惰掩饰愚蠢
作者： 60.217.223.* 2006-10-1 16:30 回复此发言
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78 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
聪明人的懒惰和笨人的懒惰不是一个概念
明代诗僧苍雪诗 几回立雪与披云,费尽勤劳学懒人。
这是聪明人的懒惰
越来越崇拜郭敬明了 我觉得郭敬明比较像幽游白书幻海的灵光镜反冲(我玩魔强统一战一直发不出这招)借别人的妖力打击敌人七龙珠孙悟空使用别人元气的元气弹jojoDIO把乔纳桑的头砍下来把自己的头安在乔纳桑的身子上天龙八部慕容复的以彼之道还施彼身段誉的北溟神功笑傲江湖任我行的化功***郭靖还偷喝过梁子翁的蛇血呢我们就不能原谅郭敬明吗
葛洪《神仙传》张道陵得黄帝九鼎丹法。欲合之，用药皆靡费钱帛。陵家素贫，闻蜀人多纯厚，易可教化，且多名山，乃与弟子入蜀，
陈寿《三国志·张鲁传》祖父陵客蜀 受道者，出五斗米，故世号米贼。
用别人的钱炼自己的丹 这才是第一等丹法
曾国藩说 办大事者，以选替手为第一义。
所以坚决反对现代诗人侮辱我的偶像郭敬明
感觉聪明人（包括５１楼）真是难得
最后送给懒而笨的人一句ｊｏｊｏＤＩＯ对祖罗夫的奶奶艾利娜说的那句话:"祖祖没有告诉你吗?活在黑暗中的我的神话!"
作者： 60.217.223.* 2006-10-1 17:16 回复此发言
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79 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
上面懒而笨的人不是指诗人是泛指
作者： 60.217.223.* 2006-10-1 17:45 回复此发言
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80 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
懒不是坏事 越说越乱了 知道我意思的人自然知道 语言表达能力不好 辞不达意表错请
作者： 60.217.223.* 2006-10-1 17:50 回复此发言
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81 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
明朝憨山骂禅宗祖师达摩"把作赃私。便成涂毒" 我觉得是很有趣的一句话
憨山老人梦游集卷第三十五又石室达摩大师赞
作者： 60.217.223.* 2006-10-1 21:19 回复此发言
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82 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
韩愈
今者无端读书史，智慧只足劳精神。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。 独携无言子,共升昆仑颠。
(这个"无言子" 就是唐朝的白卷英雄张铁生)
陆九渊 六经注我
李宗吾
世界是进化的，从前的读书人是埋头苦读，进化到项羽和诸葛武侯，发明了读书略观大意的法子。夫所谓略观大意者，必能了解大意也。则并大意亦未必了解。再进化到厚黑教主，不求甚解，进化到了陶渊明，好读书不求甚解，则并大意亦未必了解。再进化到厚黑教主，不求甚解，而并且不好读书。将来再进化，必至一书不读，一字不识，并且无理可解。呜呼，世无慧能，斯言也，从谁印证？
憨山
俗不知名。僧不在数。佛祖队里不容。众生界中不住。白手操戈。赤身露布。怕死入地无门。要活上天无路。都道是没伎俩的阿师。谁知是不识字的大措。
钱钟书围城方鸿渐白卷都不交,直接买假文凭.
金庸、池田大作畅谈《宫本武藏》 金庸：吉川描写吉岗流的弟子遇到双刀在手、奋勇砍杀的武藏，一个个不堪一击而倒地。在几场战斗中，实践家把教条主义者打得望风披靡，甚是生动。
可见古今文人都有过交白卷的冲动 只是没有付诸实施罢了
吉川英治就没文凭 他笔下的宫本武藏也没有在任何道场毕业过 宫本武藏就是造吉岗流和佐佐木小次郎的严流的反:"我不会任何套路,只要打倒你,我就是天下无双"就是这么简单 最后宫本武藏用船桨砸死用剑的佐佐木小次郎天下闻名 宋代禅师宋杲:弄一车兵器,不是杀人手段;我有寸铁,便可杀人。宫本就是这句话的实践者 寸铁都不用 船桨便可杀人 还用剑干吗
吉川英治或者宫本武藏如果是中国人 头上一定会被扣上造反派打砸抢白卷英雄的帽子 幸好不是
总之 文人是一个很无力的群体 就算靠争风吃醋 装疯卖傻换来一点小名利 也比不上官员 商人家的一点残汤剩饭 你有独立的精神有什么用 没有保护自己的力量 别人招样qiangjian你 群体中有觉悟的个体会对群体一贯遵守的人格范式作出***(这里指逆向思维 不要理解歪了
作者： 60.208.234.* 2006-10-6 02:00 回复此发言
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83 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
韩愈那个引错了
古史散左右，诗书置后前。岂殊蠹书虫，生死文字间!
古道自愚蠢，古言自包缠。当今固殊古，谁与为欣欢?
独携无言子，共升昆仑颠。
作者： 60.208.234.* 2006-10-6 02:03 回复此发言
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84 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
金庸说 教条不外是人一手制定出来
的，而“人”却被“教条”的教条性所裁判。 有理
作者： 60.208.234.* 2006-10-6 02:23 回复此发言
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85 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
黎鸣老爷子说 中国传统的儒家讲的是家庭内部的孝悌亲情，但在外部的社会，却是血统荫蔽的私情，说白了，是隐情，是隐瞒真理、隐瞒真实、隐瞒真诚的极端自私的隐情。
有道理 天下就没有公理 那不过是化了妆 戴了面具的私情
作者： 60.208.234.* 2006-10-6 02:31 回复此发言
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87 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
郭敬明作的是对的 而且"还太嫩了!""还不够狠!" "还不够厚!""还不够黑!""厚而无形!'"黑而无色!"
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楼主，按照你和王蒙的逻辑，小日本不承认侵华事实，不向中国道歉，那是他们"还太嫩了!""还不够狠!" "还不够厚!""还不够黑!""厚而无形!'"黑而无色!"
如此看来，你和你所崇拜的王蒙也不过一坨屎！
作者： 219.222.75.* 2006-10-15 12:40 回复此发言
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88 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我是楼主 明白阿忆的痛苦了 哈哈 咱们说咱们的 谢谢楼上看我的帖
张继合说 真作本来就不怎么样，还计较赝品做什么。正如启功先生说：我家门口悬挂的牌匾，全是赝品，可是我就是不打假——谁都得混口饭吃。
说的好
楼上的 我是屎 别说人家
作者： 60.217.222.* 2006-10-17 08:40 回复此发言
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89 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
书就是给别人指道儿的
王朔说 既然是作家，职业道德是什么？就是要你们去写。一
个原始部落，也是有分工的，有的猿人去打猎，有的猿人去打水，你们就坐在火堆旁唱，
把我们的胡言乱语，乱吼乱叫整理成句子，唱唱我们从哪儿来，到哪儿去，每天都干什
么，哪片林子野兽多，哪个山洞有泉眼，唱给小猴子们听，等他们长大了出去打猎省点
劲儿。——哪个要你们去彪炳千秋！——纯粹是不要脸，唱着唱着就把自己当主角了！
著书立说的 给人指路的 都成了我们的爹
我认为 人活在世上 有一个爹就足够了 如果有千千万万个爹 指千千万万条路 你打酱油都找不到门
而且有时候不用别人指道儿自己走通的 书里也有没记载的道儿的 有时候不按书里的记载也能走通的 更何况近道儿是留着自己走的穿给传儿子的 甘蝇会把啮法教给你飞卫?
子曰:民可使由之,不可使知之。这是个中人著书立说的人教书育人的人道学家说的一句掏心窝子的良心话大实话啊.南怀瑾说,孔子早就开悟了.一点不为过啊!那些骂孔子打倒孔家店的人,你们一辈子里说过象孔子这一句话一样诚实的话吗?一句也没有吧.哗众取宠.混水摸鱼而已.
子曰:‘君子欲讷于言而敏于行
李讷读书读到君子报仇十年不晚毛主席说一百年都不行
毛主席也是大彻大悟的人啊
无名氏说衔石成痴绝 毛主席说正道是沧桑
两句诗真是神秀和慧能的区别啊
我眼本明因师故瞎
不是反知,是不受人欺
作者： 60.217.222.* 2006-10-17 09:52 回复此发言
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90 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我对我骂的人现在充满了悔恨和自责 因为他们让我看到了啮法 这是我亲爹亲娘也不会传给我的 或者说我亲爹亲娘他们根本不会
什么是过河拆桥
就是我这种人
活儿好的人都应该受人尊敬的
作者： 60.217.222.* 2006-10-17 10:05 回复此发言
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96 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
王朔是我一直欣赏的作家 本来我是金迷 后来看了我看金庸 终于发现金庸的真面目 而且王朔被我看成反伪斗士一样的英雄 两三年前在旧雨楼骂金庸捧古龙 后来终于明白了 如果金庸按照王朔指的路走了 他就不是新派武侠大宗师了 他就是痞子文学大宗师(当时司马南的粉丝把金庸当伪科学反了 吓的金庸上对话还要拉何作庥来助拳 那次节目应该在韩寒上对话之后吧)
作者： 67.15.183.* 2006-10-19 15:17 回复此发言
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97 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
有人生气了 我的意思是圣者贤者仁者智者伟大人物这些东西人人可以作得 南怀瑾说佛菩萨的果位都是可以偷窃的 禅宗就拿小偷比喻证果 我拿你说事确实不对我这是夸你啊 有些人奴才都当不好献媚不成表错情反而给人乱棒打出去了 我就是这种人
作者： 60.216.205.* 2006-10-19 21:47 回复此发言
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98 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我以为当奴才就安全了 没想到奴才当不好 更危险
作者： 221.0.54.* 2006-10-20 09:28 回复此发言
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99 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我是假的 可没人是真的
作者： 221.0.54.* 2006-10-22 11:52 回复此发言
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100 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
看了石康的博客发现所谓佛教也就是在玩空手道
看了韩寒的博客发现好男儿和我们山东的首府是一样的--济南
作者： 221.0.52.* 2006-11-4 08:24 回复此发言
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101 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
我说错了 不是佛教在玩空手道 其它所有的东西都是在玩空手道 楞严经 心能转物 槐聚诗存 映河面皱看成翁 参到楞严法相空
作者： 221.0.49.* 2006-11-8 08:34 回复此发言
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所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明 10
对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
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466 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
郑玄欲注春秋传，尚未成，时行与服子慎遇，宿客舍。先未相识，服在外车上与人说
己注传意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语曰：「吾久欲注，尚未了。听君向言，多与
我同，今当尽以所注与君。」遂为服氏注。
听君向言，多与
我同，今当尽以所注与君。 呵呵
作者： 60.216.206.* 2008-1-7 22:36 回复此发言
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468 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
曾国藩说 办大事者，以选替手为第一义。
或说jojo第六部里那个DIO梦寐以求的替身天堂制造
作者： 60.216.206.* 2008-1-7 23:07 回复此发言
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469 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
胡适 差不多先生传 他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通，大家都说他一生不肯认真，不肯算帐，不肯计较，真是一位有德行的人，于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。
虚云 虚云和尚法汇—诗歌偈赞 处处要圆融。时时宜朴实。一气走到家。端坐空王室
真是冤家。
《这个世界会好吗：梁漱溟晚年口述》 胡适：“哲学是什么？哲学在我看来，就是坏的科学，或者说是不好的科学。”金岳霖说：“文章很好，可惜你少说一句话。”胡适赶紧问：“一句什么话呢？”他说：“你少说一句‘我是哲学的外行’。”
先生说他 只会大胆假设 从不小心求证
作者： 221.0.51.* 2008-1-8 10:42 回复此发言
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470 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
大意西来一字无。漫劳词客玩玑珠。印心直示拈花意。犹待安心一著输。
唉 犹待安心一著输。 等于憨山说达摩的 九年面壁。非是无心。只为不识。太无聊。没端的。
作者： 221.0.51.* 2008-1-8 11:50 回复此发言
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471 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
憨山这老和尚不地道
又石室达摩大师赞
苍岩石室。九年面壁。非是无心。只为不识。太无聊。没端的。直待神光雪没腰。平空一语成狼籍。五叶花开大地春。至今满眼生荆棘。
又赞
既赤手来。包裹何物。把作赃私。便成涂毒。分疏不下。至今负屈。
有这么称赞人的吗?
作者： 221.0.51.* 2008-1-8 11:54 回复此发言
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472 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
雪窦重显禅师(与时寡合):居士门高谒未期,且隈岩石最相宜,太湖三万六千顷,月在波心说向谁。
虚云 童子南询尚未回。百花岩下望多时。长天万里无云夜。月过竹林说向谁
这里可以看出虚云的模仿 第一句未字 第二句岩字 第三句数字 第四句改字
作者： 221.0.51.* 2008-1-8 12:48 回复此发言
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473 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
大意西来一字无。漫劳词客玩玑珠。
围城
曹元朗道：“我这首诗的风格，不认识外国字的人愈能欣赏。题目是杂拌儿、十八扯的意思，你只要看忽而用这个人的诗句，忽而用那个人的诗句，中文里夹了西文，自然有一种杂凑乌合的印象。唐小姐，你领略到这个拉杂错综的印象，是不是？”唐小姐只好点头。曹元朗脸上一圈圈的笑痕，像投了石子的水面，说：“那就是捉摸到这诗的精华了，不必去求诗的意义。诗有意义是诗的不幸！”
作者： 221.0.51.* 2008-1-8 13:42 回复此发言
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477 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
红楼梦第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦“乳名兼美字可卿者”红楼梦就是“兼美” 东周列国志的回目 西游记的口气 水浒传的描红 模仿春江花月夜的秋窗风雨夕 妙玉就是鲁智深啊 一个带发修行
一个酒肉和尚 而且都有两个会算命的师傅
第二十章 妙玉入主拢翠庵 元春省亲大观园 她师父极精‘演先天神数’，于去年冬天圆寂了。妙玉本来要扶灵回乡的，她师父临寂遗言，说她‘衣食起居不宜回乡。在此静居，后来自然有你的结果’。
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故 长老说罢，唤过智深近前道：「吾弟子此去，与汝前程永别，正果将临也！与汝四句偈，去收取终身受用。」偈曰：
逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。
(倚天屠龙记 第二十七章 百尺高塔任回翔 范遥虽然身处危境，还是呵呵大笑，甚是得意，说道：“老师
太，这老儿说我是你的旧情人，那个周姑娘嘛，是我和你两个的私生女儿。”)
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 被很多名家顶礼膜拜的一段议论“清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也,残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也 .……既不能消,又不能让……”是用朱子正义朱熹的一段话改的 曹雪芹的玩法 小岛秀夫在Metal Gear Solid 2借Ocelot之口说过 小岛秀夫可谓“沛公殆天授”式的人物 憨山老人梦游集 又园林游戏图合赞 一卷真经。有无量义。未展开时。先已见谛。
作者： 221.0.49.* 2008-1-17 16:18 回复此发言
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478 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
有兴趣的去看朱子语类 就知道这一段是怎么玩的了
作者： 221.0.49.* 2008-1-17 16:26 回复此发言
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479 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
《灯月缘》，刊于康熙年间 主角真连城（名楚玉，字连城， 真连城 贾宝玉 真楚玉 甄宝玉 《灯月缘》是曹雪芹创作红楼梦时看到的流行小册子吧 曹雪芹在书中把这类书贬得一文不值 其实暗中早受了这类书的影响了
藤野先生 这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近引用过的。其时正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。——古今多少糊涂公案 皆与之相同
作者： 221.0.49.* 2008-1-17 20:02 回复此发言
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480 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
扶起破盆齐努力。拈来信手是机禅。
去岁春风上苑行，烂窥红紫厌平生。如今眼底无姚魏，浪蕊浮花懒问名。
作者： 221.0.49.* 2008-1-17 21:52 回复此发言
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481 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
钱钟书 待定微波宜小立,多歧前路且迟徊 僧道潜 风蒲猎猎弄轻柔,欲立蜻蜓不自由。 高下立判
作者： 60.216.207.* 2008-1-19 18:35 回复此发言
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482 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
女主角“死而为神”“托梦”是古传奇小说惯用手段。
明王世贞娇红记 娇谓红曰：“丧事谢汝远来营办，吾二人死无憾矣。我自去世，即归仙道，见住碧瑶之宫，相距蓬菜不远咫尺。……
红楼梦第十三 回秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府凤姐方觉星眼微朦,恍惚只见秦氏从外走来, 含笑说道:"
第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔 小丫头道:"他就笑道:`你们还不知道.我不是死,如今天上少了一位花神,玉皇敕命我去司主.我如今在未正二刻到任司花
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
那湘莲只管出神。那小厮带他
到新房之中，十分齐整。忽听环佩叮当，尤三姐从外而入，一手捧着鸳鸯剑，一
手捧着一卷册子，向柳湘莲泣道：
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 “警幻”“金陵十二钗正册”
遥想四年前鏖战于哈尔滨精灵街机服务器，一东北农大朋友，连技高手，每每笑我拳皇只会那几招，遂为我取一别号，曰：“蹲轻脚”
作者： 221.0.53.* 2008-1-21 09:45 回复此发言
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483 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
鲁迅“老调子已经唱完” 看周氏兄弟文章 写绍兴乡村如写日本乡村 为之一笑
作者： 221.0.53.* 2008-1-21 09:47 回复此发言
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484 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
僧道潜 禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
钱钟书 此心浪说沾泥似 更逐风前败叶飞 ——自古文人都对自己因袭之人讳莫如深，这也难怪——太平本由将军致，不许将军见太平。
作者： 221.0.54.* 2008-2-4 02:23 回复此发言
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郑玄欲注春秋传，尚未成，时行与服子慎遇，宿客舍。先未相识，服在外车上与人说
己注传意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语曰：「吾久欲注，尚未了。听君向言，多与
我同，今当尽以所注与君。」遂为服氏注。
听君向言，多与
我同，今当尽以所注与君。 呵呵
作者： 60.216.206.* 2008-1-7 22:36 回复此发言
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468 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
曾国藩说 办大事者，以选替手为第一义。
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作者： 60.216.206.* 2008-1-7 23:07 回复此发言
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469 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
胡适 差不多先生传 他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通，大家都说他一生不肯认真，不肯算帐，不肯计较，真是一位有德行的人，于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。
虚云 虚云和尚法汇—诗歌偈赞 处处要圆融。时时宜朴实。一气走到家。端坐空王室
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先生说他 只会大胆假设 从不小心求证
作者： 221.0.51.* 2008-1-8 10:42 回复此发言
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470 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
大意西来一字无。漫劳词客玩玑珠。印心直示拈花意。犹待安心一著输。
唉 犹待安心一著输。 等于憨山说达摩的 九年面壁。非是无心。只为不识。太无聊。没端的。
作者： 221.0.51.* 2008-1-8 11:50 回复此发言
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471 回复：对所有的道学家感到绝望__重新理解王蒙维护郭敬明
憨山这老和尚不地道
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红楼梦第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦“乳名兼美字可卿者”红楼梦就是“兼美” 东周列国志的回目 西游记的口气 水浒传的描红 模仿春江花月夜的秋窗风雨夕 妙玉就是鲁智深啊 一个带发修行
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作者： 221.0.49.* 2008-1-17 16:18 回复此发言
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有兴趣的去看朱子语类 就知道这一段是怎么玩的了
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《灯月缘》，刊于康熙年间 主角真连城（名楚玉，字连城， 真连城 贾宝玉 真楚玉 甄宝玉 《灯月缘》是曹雪芹创作红楼梦时看到的流行小册子吧 曹雪芹在书中把这类书贬得一文不值 其实暗中早受了这类书的影响了
藤野先生 这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近引用过的。其时正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。——古今多少糊涂公案 皆与之相同
作者： 221.0.49.* 2008-1-17 20:02 回复此发言
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扶起破盆齐努力。拈来信手是机禅。
去岁春风上苑行，烂窥红紫厌平生。如今眼底无姚魏，浪蕊浮花懒问名。
作者： 221.0.49.* 2008-1-17 21:52 回复此发言
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钱钟书 待定微波宜小立,多歧前路且迟徊 僧道潜 风蒲猎猎弄轻柔,欲立蜻蜓不自由。 高下立判
作者： 60.216.207.* 2008-1-19 18:35 回复此发言
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女主角“死而为神”“托梦”是古传奇小说惯用手段。
明王世贞娇红记 娇谓红曰：“丧事谢汝远来营办，吾二人死无憾矣。我自去世，即归仙道，见住碧瑶之宫，相距蓬菜不远咫尺。……
红楼梦第十三 回秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府凤姐方觉星眼微朦,恍惚只见秦氏从外走来, 含笑说道:"
第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔 小丫头道:"他就笑道:`你们还不知道.我不是死,如今天上少了一位花神,玉皇敕命我去司主.我如今在未正二刻到任司花
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
那湘莲只管出神。那小厮带他
到新房之中，十分齐整。忽听环佩叮当，尤三姐从外而入，一手捧着鸳鸯剑，一
手捧着一卷册子，向柳湘莲泣道：
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 “警幻”“金陵十二钗正册”
遥想四年前鏖战于哈尔滨精灵街机服务器，一东北农大朋友，连技高手，每每笑我拳皇只会那几招，遂为我取一别号，曰：“蹲轻脚”
作者： 221.0.53.* 2008-1-21 09:45 回复此发言
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鲁迅“老调子已经唱完” 看周氏兄弟文章 写绍兴乡村如写日本乡村 为之一笑
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僧道潜 禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
钱钟书 此心浪说沾泥似 更逐风前败叶飞 ——自古文人都对自己因袭之人讳莫如深，这也难怪——太平本由将军致，不许将军见太平。
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